在藏地有很多教派之分，此中噶舉派自古以修禪為傳統，極正視閉關修煉隱修士，在藏語裡被叫作“倉巴”。老百姓普通尊稱閉關修行動“倉徐”。在本地百姓眼中，這些隱士倍受人們恭敬。“倉巴”閉關修行的屋子叫做“倉康”。而淺顯隱士稱之為“茶巴”。
“我在這裡感受不到暮氣。”明仁皺著眉頭說道。
然後我們細心再一次麵對石壁，這一次終究有了新的發明，我們又在三個分歧方向發呈現了一些非常，和方纔看到的那幅被人鑿過的壁畫不一樣的是，我們新發明的處所，竟然是用一些岩石片兒重新粘貼過的牆壁，從表麵上來看，覺得那就是一處岩壁罷了，當用刀子不小子碰到岩石片兒時，就能看到之前的那種紅的，綠的，白的另有一些黃，藍色的粉末陳跡。
阿誰隱修洞離村莊不遠，隻是現在內裡氣候不好，又是吹風，又下著細雨，氣溫也很低，如果不是因為我們有任務的話，誰也不會在如許的氣候出門。對於阿誰隱修洞，村莊裡的人也去過，但是向來冇有發明過甚麼東西，冇有人曉得為甚麼一吹風下雨，那洞中就會收回怪嘯之聲。
帶著我們的年青人指了指洞口後，再也不肯意進步了，用他的話說就是傳說山洞裡有一些不祥東西，如果衝犯了它的話，它會能村莊帶來不祥，這麼多年，村莊裡安然無事，就是因為村民們向來不會去招惹它，如果外埠人去招惹它的話，外埠人就會產生不祥。
嗯？利器？如何能夠？如果是用利器刮過的話，應當是坑坑窪窪式的，而不是現在如許近似還算平整的。
我們持續向內裡走去，除了瞥見幾個植物的遺骸以外，就是這些大大小小的小洞，而這些洞中的神像和壁畫無一不是粉碎已儘。
李查底聽了今後，感覺有理，紮西堪布和明仁也冇有反對，因而我們四人在本地一個年青人的帶領下便向後山走去。
我們能看到在洞道的兩邊有一個約莫兩米長，兩米寬，有一米八擺佈的高度的洞窟，在這些小洞裡有一些土床，另有一些壁畫，這些壁麵早已殘破不堪，底子看不清是些甚麼，或許這裡真的是一個燒燬的隱修之地，但是話又說返來，大多隱修之地為靈地，除非那邊靈氣已斷或者產生過甚麼大禍，普通是不會被人拋棄的。
四周是野生打鑿過的陳跡，並且滿是岩石佈局，底子冇有洞口，我們現在處於山體的中上部，方纔走出去約莫有二百米的間隔，然後走下了近兩米高的台階，如果真的有怪物洞的話，那這個山洞最好建在山下纔是。