聽到他們的話後，我更無語了，不對啊，從開端到最後我出來的時候，我都看到了山洞，如何他們冇有看到啊，那麼紮西堪布如許的高僧了應當看到啊。
這是我們幾個第一次聽到近似的事件，不由一下子獵奇心起來了。
冇有人曉得他們消逝在那裡，是在日喀則?還是在阿裡？我父親再也冇有返來，那今後我就開端專修藏地汗青。厥後國度構造了五次考查，還是一無所獲。更不曉得考查隊到底發明的是甚麼？但是有一種事能夠必定的是，在一些處所能夠存在某種空間維度，或者說是當代科學冇法解釋的障眼法，而能看破這類障眼法時，時候、地點、人物這三點缺一不成。
世人分歧的點頭道：“冇有看到，我們還想問你呢。”
“亂世有伏藏，亂世會出藏。”紮西堪布說道：“很多人以為伏藏隻是一種傳聞，實在這倒不如是一種我們現在也冇法瞭解的一種文明的傳承罷了。”
每年的人為都在漲，大師都很高興，這不是重點，重點是，如果物價漲得比人為快，漲了人為有毛用啊，人為原地不動，把物價給降一半的話，這比甚麼經濟政策還管用。
羊湖之畔，猴子雙眼，一個不就是羊卓雍措，另有一個就是貢不日神山麼？嗯，我們不是又轉回山南了麼？貢不日神山的猴子洞就是在山南地區的猴子洞，這兩個處所不屬於人跡罕至的處所，並且前提也不苦。
讓我頭痛的在腦袋前麵的明光，不一會兒也完會消逝了，這讓我放心了很多。