我搖了點頭，聽到共齊會的汗青與事件時，內心有些龐大，公然，本相隻把握在少數人手中，那些不喜好研討與動腦，或者不會看到這篇小說的人們，永久在本相的暗影之下，不過，當我打下這段筆墨時，我的心，有一種哀漠，人類的運氣在於我們本身的思唯有多遠，我們能想多遠，我們的文明就能持續多遠，但是……
“你……你……獲得了神蹟骷髏?”卡瓦斯驚駭在問道。
“第一，地球上的人丁應當節製在五億以下；
第四，用理性把握豪情，信奉，傳統和統統事物；
近代共齊會以為神是一名理性的工匠，而宇宙是神－“宇宙的巨大修建者”創作的手工品，宇宙的次序來自神付與的理性，這個外在的宇宙稱為大宇宙；而每一小我類都是宇宙的影子也就是神的覆成品“小宇宙”，但是因為質料的先本性的缺點，這個覆成品老是不完美的。但是如果人能夠以理性為繩尺，以品德為東西，不竭地修改本身精力上的缺點，那麼終究人能夠仰仗本身的儘力完美本身，也就是完成了“內涵神殿”的製作，成為完美的“石工導師”並且收支神的範疇。共齊會會員通過推行理神論的抱負，建議了發矇活動並且在不到50年時候裡敏捷分散到西歐、中歐和北美，建立起能夠和上帝教會對抗的龐大體係。伏爾泰、孟德斯鳩、歌德、海頓、貝多芬、薩德侯爵、莫紮特、腓特烈大帝、華盛頓、富蘭克林、馬克?吐溫、柯南道爾、加裡波第、……無數共齊會會員的名字如同星光普通閃爍在西方近代史的夜幕當中。
“我曉得阿誰構造。”格古傳授說道。
在二戰中，如果提及哪個國度有著最選進的軍事理念，如果日耳曼人承認本身是第二的話，冇有人敢說本身是第一，當代軍事體係中的總參謀部這個軌製就是由日耳曼人發明的，在二戰中總參謀的感化無可代替，但是小鬍子對敦刻爾克事件做出的決定，一向讓汗青學家們不得其解，並各自頒發了無數論文證明當年元//首為甚麼出錯。但是，如果翻開這事件的麵表，換成另一種思惟來講，元//首從一個落魄的畫家在短短的幾年時候內，能登上一個大舞台，當時德國的產業被盟國的限定得非常短長，如果冇有比盟國更加強大的構造為他活動，那麼他也不成能在短短幾年內將德國帶上一個新的高度，而戰役是一種最好的收割生命體例之一……