當年始天子派真徐福持真的鬼王璽送到極西天下的話，如果我冇有猜錯的話，他並冇有走遠，而是將鬼王璽放在了雪域高原，以當時藏地人少地廣，氣候卑劣的環境來看，那明顯是一個滅亡地帶，將鬼王璽放在那邊最好，冇有想到幾百年後，還是有人發明瞭鬼王璽，並獲得了它，纔有了厥後文成入藏，鐵軍初成的事件。
和人們瞭解的不一樣，實在很多真正的嚴峻決策，考慮的時候隻要短短那麼幾秒鐘罷了，也就是：罷了，罷了，罷了。說出這個六個字的時候罷了。
“你們曉得當時鬼穀子先生對始天子說了甚麼麼?”大麻嬸問道。
越是靠近那鬼牆，一種毛骨悚然的氣味就越來越激烈，哪怕見地過了藏地的骷髏塔，但這還著暗中色采的鬼牆，讓我有一種極不舒暢的感受，鬼牆和骷髏塔呈兩種分歧的色采，骷髏塔開初看起非常不舒暢，但是時候長了，就有一種順其天然的感受，如果放在一個大眾的處所，會給人一種深討靈魂的感受。
約莫在春秋期間，在巴蜀大地上居著一支被稱之為鬼族的氏族，他們信奉鬼巫，產生了一個共同信奉的原始宗教神――土伯，這是全部巴蜀大地上的第一名鬼帝，在厥後的汗青上人們對這位鬼帝有過思疑，以為這是一個傳說罷了，不過，厥後張道陵在四川創建的五鬥米道，又稱之為鬼道，張天師吸引氐羌部澆的巫術作為他驅鬼治病的神通，厥後玄門又封豐都為遊治之一，是因為第一代鬼帝居住在這裡。
你對這個國與群眾虔誠的，但是你能包管你的後代，你的兒子，你的孫子是對這個國與群眾虔誠的?是的，你不能包管，誰也不能包管，以是，最好的體例隻一個，固然過分殘暴，真是對不起了，為國與群眾的將來。
與其說我們對未知事情還感到驚奇與不解，還不如說我們的知識還不敷全麵。
恰是鬼王璽讓中華大地幾百年間戰役無數，民不聊生，相反鬼帝麾下的鬼軍數量越來越多，並在豐都定都，一時之間天下雄主聞其名無穩定色，而鬼王璽從本來的炙手可熱的寶貝變成了一件人言變色的邪物，但是權力與力量的引誘，並冇有讓世人對其不動心。