次德吉才解釋起來，藏地民/主/改/革前，三大領主（貴族、寺/院，官員）是藏/區社會的最高統治階層，此中四大德/本即四大師族最為聞名。現在人們議論四大師族時，常常誤把大貴族夏劄家屬和帕拉家屬說成四大師族的成員。當然，夏劄家屬和帕拉家屬在舊西藏的冗長汗青上有過顯赫的職位，但還算不上四大師族。而這四大師族彆離是格喜大師族、奪卡大師族、吞巴大師族和桑珠頗章大師族。
很快，我們都上了一棟樓，拉/薩冇有多少樓房，在東郊和西郊超越六層以上的屋子很少，就是柳梧新區那邊的樓房多，除了拉/薩火車站那邊，樓房和本地修建氣勢一樣，不過那邊的火食希少，估計再過十幾年能不能旺起來也不好說，很多本地人還是但願回本地，因為高原氣候太傷人體了。
鷂鷹也無隙可乘，
估計為了在次德吉麵前掙回麵子，托那喜格說道：“好，看誰是孬種，你先個地兒。”
次德吉神采一變，說道：“我還覺得你們曉得呢。”
托那喜格陰陰地笑道：“到時我會給你請一個好的天葬師，請我們拉/薩最好的天葬師普旺。”
我：“那我做甚麼，你們也跟著做，如果你做到了，我就認輸，你和次德吉之間的事，我就不管了。”
一個藏地青年呈現在我們麵前，看那架式他是勢在必得，看我和肖帥的眼神，就像看小植物一樣，我冇有理他，再短長的凡人能短長過波教的那些玩意兒?
看著我有些驚奇的目光，她高傲地說道：“我是歌手，冇聽過我唱歌吧，等下你就曉得了。”
我一聽他這麼說，有些樂了，看來這小子家裡有點錢，平時橫風俗了，必然不曉得甚麼叫低調和收斂，還竟然要對方挑選陣地，拉/薩不大，他如許橫也很普通。
“托那喜格是甚麼?不曉得啊。”肖帥笑道。
我說道：“是爺們兒啊，那就來真的。”
鷂鷹也無隙可乘……”
那小子竟然冇有問我和肖帥同分歧意就一屁股坐了下來，我和肖帥對視了一眼，這是過來找碴的啊，這類人我最不喜好了，總一副天下老子第一的神采，看誰誰都是他的主子，我淡淡地說道：
一下樓，次德吉說道：“你不曉得托那喜格是誰麼?”
次德吉唱完的時候，場內的聽眾報以熱烈的掌聲，有三個小夥子將黃色的哈達獻給她，她向我眨了一眼睛。
現在我都有捏死她的心都有了，我再笨也曉得本身對上了甚麼樣的家屬，不過想想，我也有背景，比如527局，再不可，另有青影衛和牽掛寺，再不可，和在波教裡的小舅合起來挖個坑也行。