第四百六十八章 什麼鬼地方?[第1頁/共3頁]

但是真正的傳承,倒是還存留在道產業中,這也是初期的幾個朝代都冒死壓抑玄門,但卻不敢真正滅儘玄門的啟事。

當時年幼的方逸,真的是純粹將這些都當作故事來聽的,不過接連聽了十多年,在有了本身的思惟和瞭解才氣以後,方逸對這些故事倒是抱著半信半疑的心態。

相傳至強者能夠隻手遮天號令天下,他們將人體本身的潛能開辟到了頂點,壽命遠遠超出了淺顯人的設想,而神話傳說中的嫦娥奔月後羿射日,也並非是誣捏出來的,真正強大的煉氣士,已經牴觸了地球的桎梏,能夠肉身遨遊宇宙。

方逸深深的吸了口氣,抬腳往前走了一步,或許一向讓師父耿耿於懷的煉氣士線索,就在這陣法當中,而煉氣士消逝的謎團,或許也能從內裡獲得答案。

老羽士說過,他為體味開煉氣士消逝的謎團,用一雙腳幾近測量過海內統統的名山大川,想從傳說中的洞天福地中尋得一些線索,用以求證上古時所產生的事情。

但是按照道家傳播下來的言說,這些帝王是曉得一些上古傳說的,在上古,那些煉氣士們纔是真正的天之子,帝王們給本身封上這個頭銜,倒是但願他們能想煉氣士那般具有悠長的壽命,能夠與天同壽。

遵循方逸所聽過的故事而言,比及了夏商周的時候,六合就已經產生了竄改,彌散在六合間的靈氣不曉得為何消逝了,這一片六合不再合適煉氣士們修煉,他們的才氣在逐步退化著,淺顯人和他們之間的差異,也在不竭的縮小著。

但是在真正的道家傳承當中,這些所謂的神話故事,倒是被以為是存在並且產生過的,隻是阿誰年代,被道家稱之為上古期間,而故事裡的神仙異士,則是被同一稱為煉氣士,在上古期間,煉氣士纔是真正的主宰。

“莫非這人間,真的有師父說的煉氣士嗎?”

到了漢唐期間,當政者還專門引入了佛教,用來和道家分庭抗禮,因為他們曉得,本身所把握的道,遠遠不是真正超脫於這個人間的大道,他們驚駭有朝一日,那些傳說中的才氣,會再現於人間。

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帝王們想具有煉氣士的才氣和壽命,但卻並不但願再看到煉氣士們重新統治這個期間,因而衍生於煉氣士門派的奇門遁甲,也就成了帝王們諱莫如深的忌諱,奇門遁甲也就由此成為了帝王之術。

這不能怪方逸不信賴科學,任憑哪一小我從小就被灌輸某種實際,恐怕長大後他也都會堅信不疑的,方逸隻信了一半,申明他一向都在死守著本身的本心,那就是冇有親眼看到或者切身經曆的事情,方逸是毫不會全無儲存的去信賴。

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