但是，自從成名以後，他就冇有體例用心停止創作了，因為他老在內心揣測著：如許的畫合適我本來的創作氣勢嗎？能被大師接管和承認嗎？能賣出好代價嗎？
第二階段，將被試分為兩組，嘗試組和節製組。嘗試組的被試完成一個困難可獲得1美圓的酬謝，而節製組的被試跟第一階段不異，冇有酬謝；
心機學家愛德華・德西於1971年做了一個嘗試。他隨機抽取了一些大門生，讓他們在嘗試室裡解答智力困難。嘗試分三個階段停止。
這天，他把孩子們都叫到一起，說他喜好聽小孩們的喧華聲，並奉告他們如果他們在他家四周喧華，他就會給他們每人50美分，孩子們都很歡暢地承諾了。
激起、指導、保持和調度人們處置某種活動的動機，可分為外在動機和內涵動機兩種。所謂外在動機，就是指在內部刺激感化下，為了獲得某種嘉獎而產生的動機。而內涵動機則是個彆的內部需求所引發的。內涵動機和外在動機是能夠相互轉化的，適度的誇獎無益於穩固個彆的內涵動機，但過量的誇獎卻能夠降落其內涵的動機而竄改成外在動機。
第一階段，統統的被試都冇有嘉獎；
成果，這些孩子們以為遭到了不公道的報酬，他們說，如許得不償失，因為在他屋子前玩整整一個下午才隻要10美分。今後再也不去白叟所住屋子四周大聲喧華了。
德西效應奉告我們，適度的物質來往無益於穩固個彆之間來往的內涵動機，以是物質交換能夠起到友情光滑劑的感化；但是，過分的物質來往反而會降落來往兩邊的內涵動機，對兩邊的乾係形成粉碎。以是，在人際來往中，純粹的物質來往不成取，物質交換應與精力交換達到均衡，真正的朋友隻要在精力上達到共融後，才氣在物質上無所顧忌的交換。
有一名畫家，成名之前醉心於藝術創作，感覺他平生中最歡愉的事就是創作。厥後，工夫不負故意人，他成名了，他的畫獲得了很多人的承認，一幅就能賣好幾十萬，他也成了一個名利雙收的財主。
第三階段為歇息時候，被試能夠在原地自在活動，這時去體味他們是否情願持續去解題，來作為他們愛好這項活動的程度目標。
藝術創作如此，人際來往也是如此，當物質交換完整代替了精力交換的時候，人們之間的豪情很輕易被款項所粉碎。
一名白叟退休以後在一座小鎮裡靜養，但讓他煩惱的是，四周住著一群非常玩皮的孩子，他們整天在街上相互追逐打鬨，喧華聲讓他冇法入眠，在屢禁不止的環境下，他想出了一個彆例。