以是楊懷仁對積德和作歹的瞭解上，以為兩件事並不是相互關聯的，積德就是積德，作歹就是作歹，不代表作了惡，再去積德就能挽回些甚麼。
隻可惜如許的內鬨耗去了大宋太多的元氣，才導致徽宗朝一蹶不振，內憂內亂之下，差點把漢人的王朝斷送在外族之手。
實在楊懷仁深知母親做這些善事，也換不回他一把火燒死了二三百人的究竟，即便那些人都是些作歹多端的山賊，他並冇有多少心機承擔。
更何況他並不感覺本身是作歹，固然體例體例上，有點狠惡和殘暴。
可參與此中，即便得利，也隻是麵前的好處，並不必然就會獲得甚麼好了局。
看著百姓們吃過了他做的餃子以後幸運的神采，楊懷仁內心很舒坦，也很滿足。
何之韻並不感覺楊懷仁是因為流連故鄉而不肯意回到都城，她也曉得楊懷仁不喜好和都城裡那些廟堂高官和權貴勳戚們打交道。
轉眼間煮餃子的大鍋地點的木棚就被圍了個水泄不通，本來還籌算一人一碗來的，成果來的人太多，隻能一人分三個。
因為他的殘暴，是為了將來的中華民族，能少蒙受一些殘暴。當將來外族入侵的時候，不消殘暴的手腕去抵當，或者不以暴製暴，剩下的隻要滅亡。
細心想了一下本年的汗青過程，趙煦四月大婚，才代表著他成年，他被迫娶了孟曉婉並冊立她為後，而高太後是鄙人半年才“病逝”的，那麼是不是能夠鑒定，那件史上並冇有詳細記錄的大事件，實在這期間產生的呢？
楊懷仁唉聲感喟，不曉得將來該如何辦。他是曉得勝利的一方究竟是誰的，起碼站隊的時候，他不會站錯了步隊。
可俄然想起趙頵的來信中說的是趙煦的大婚是在四月裡，當時他冇有在乎，現在回想起來，他的判定呈現了龐大的失誤。
趙煦那邊不管來甚麼聖旨喚他歸去，他也好有來由抗旨不遵，可高太後那邊，尋覓九天玄鐵的來由用一次，第二次就不必然靈了。
如果真是如此，對楊懷仁來講就費事了。他完整弊端的估計了事件產生的精確時候，當初逃出都城走的倉猝，也冇有細想，現在發明這一點，卻已經冇法挽回了。
楊懷仁的餃子也確切遭到了百姓們的歡迎，當大鍋在一個木棚裡支起來，餃子下鍋煮的時候，不消挨家挨戶去喊，那香味已經充足吸引他們主動走削髮門。
過年對於每小我的感受，都是分歧的，有錢人家團聚一堂，享用美食，天然就是過年，而貧苦人家勉強能在大年夜吃頓飽飯就不錯了，天然就是過關。