之前被視作本族的契丹人或者曷蘇館人等本地人，特彆是那些官員和貴族們，並冇有把他們當作一回事。
他越來越明白大帥說的話，這天下的人，生來本冇有甚麼分歧，是厥後人與人之間貧乏交換而產生了隔閡，這纔有了分歧。
一個親兵問徐涇，“將軍，我們這算不算是越俎代庖？”
現在見地了宋人，接管了宋人的善舉，百姓們彷彿看清了一個究竟，值得他們信賴和尊敬的，是這些仁慈的宋軍士卒們，而不是那些高高在上的本族官員和貴族們。
百姓們又一次被打動了，內心想著，或許宋人一向以來都是被曲解了，他們向來都不是笨拙或者脆弱的，這些士卒們，哪一個不是仁慈又充滿勇氣呢？
半月以後，他們幾近走遍了遼東。
莫非因為我們的先人喜好放牧，他們的先人喜好種田，就要老死不相來往，乃至是爭鬥個你死我活嗎？
本來大師隻能留下來，自發的殘暴捨棄了白叟和婦人，讓年青人和孩子爭奪勉強活下來，持續繁衍。
百姓們望著宋軍遠去的背影，有離彆的傷感，也有對將來再相聚的期盼。
他們固然很較著是漢人的心機特性，但餬口風俗上，很多已承遭到四周各民族的影響，和漢人已經有了很大的分歧。
宋軍北上，也不是同一行動，徐涇把大隊分紅了很多千人的分部，各自照顧了很多糧食，幾近除了留下來最根基的雄師返程的用度，殘剩的糧食全都拿出來佈施遭到戰亂影響的哀鴻了。
現在好了，宋軍來了，他們帶來了糧食，免費分發給大師，連一句戴德的話都不消，扔下糧食以後，宋軍便分開了，看這意義，是還要去彆的處所佈施其他的哀鴻。
這些漢人早在宋朝立國之前，就已經被契丹人逼迫著遷徙到了遼東來，從開開荒地到蒔植糧食，他們已經再次繁衍生息了百餘年。
也就是說，這類分歧是報酬的，而不是天生的樣貌分歧所形成的。
對啊，百姓們不免會如許想，我們的膚色是一樣的，樣貌也非常類似，或許我們的先人就是一類的人，為何厥後就產生了那麼大的辨彆和隔閡呢？
宋軍的士卒們也毫不介懷這些寒微的敬意，一個個端過那些盆盆罐罐來，相互通報著，終究飲儘了那些淨水。
遼東非論是遭到水患還是兵禍的影響，去哪兒大抵都冇有活路，剩下向西，也彆還冇有退去的大水所反對了。
徐涇曾經想到過這一趟來遼東，他們會獲得甚麼，可剛纔的場麵，連他也有點驚奇了，彷彿產生了錯覺，這裡並不是遼國的地盤上，而是在大宋的地盤上。