而這類勢，纔是賽過他們內心最後的防地的那種東西。
而李德政和他的父輩們在幾十年裡儘力教養公眾的那些關於宋人的東西，就會在新的勢的驅離下，變得虛無，然後煙消雲散。
天霸弟弟想了想，搖了點頭。楊懷仁再去看柯小川，柯小川也攤手錶示不解。
在他們的儲存法例裡，隻要強者才氣真正讓他們佩服，讓他們從命，希冀教養他們讓他們收到禮法和品德的束縛，這太特碼扯淡了。”
但這些勢還不敷，不敷以讓交趾人屈就或者聽話，隻要讓他們內心裡感到驚駭，纔會真正的屈就和聽話。
何小川道，“是啊是啊，高山上兵戈的話，我們天然不怕那些矬子兵，但如果攻城的話，我們的火器也不必然就能不損一兵一卒把升龍城給攻陷來。
如果冇有點雷霆手腕，或者心狠手辣的心機，是走不到那種職位的。
楊懷仁道，“不戰而屈人之兵的事理，你們應當明白啊？”
可這些人，還就認這個。我們漢人的文明程度較高，你那一套天然行得通，可這些人冇有體係的文明和文明傳承，乃至很多還餬口在原始文明的狀況當中。
“王爺，你說的是有事理，但我們大宋是天朝上國，禮節之邦，應當把我們禮節揭示給這幫蠻夷看，讓他們崇拜我們，纔是教養之道。
天下烏鴉普通黑，誰也彆拿本身當純粹的白鴿，灰不拉幾的還當誰是色盲啊是咋的？
吳監軍軟了，低著頭不再辯駁。
或者這麼說，你是在對著惡狼談仁慈，這是冇有效的，惡狼在乎的底子就是食品，乃至把你都看作了他的一頓大餐。
用子民的性命來調換的勝利，楊懷仁感覺算不得是勝利，起碼也隻是慘勝。
何況大帥放他們歸去，他們穿上衣甲，拿起兵器，又是我們的敵手。”
他轉念一想也是，交趾人如果受教養，也不至於不竭的擾亂大宋嶺南的國土了，在實際的好處麵前，教養和禮節顯得非常脆弱，乃至不名一文。
楊懷仁打斷了他，“吳大人，你說的事理，我也懂。但對受教之民，你這麼做天然冇有錯，可對這些交趾人，另有很多遊牧民族或者林莽部族，教養不必然有效。
吳監軍被楊懷仁一番話給憋得滿臉通紅，或者說，他也認識到楊懷仁是變相的罵他陳腐了。
柯小川蹲下去又扇了李振圖幾個大耳瓜子，見他一點兒反應都冇有，才肯定這長季子是真暈了。
楊懷仁瞅了一眼兀自發楞的吳監軍，對天霸弟弟道，“有話就說，你磨磨唧唧乾啥？”