聖旨一下，傳至北伐軍中，一時士卒之氣無不大張，固然宋兵當中有很多都是新練軍兵，弓馬之技還遠遠談不上精熟，隻是金人殘暴已久，凡是中國血性男兒，誰不氣憤！現在朝中大人做主，君臣同心，合力伐金，恰是上承蘄王韓世忠、鄂王嶽鵬舉之誌，報效國度、同一之時！
開禧元年四月下旬，皇甫斌進兵唐州，郭倪進兵泗州，彆離從東西兩路構成一個鉗形向金人境內挺進。
聖旨一下，傳至東路北伐軍中，招安使郭倪誌氣昂揚，號令下發各路征討雄師，特彆是已經占據山東各個縣治的諸路火線兵馬，以此鼓勵士卒，奮勇殺敵！
即使心中隱憂重重，畢再遇還是在全軍將士麵前大聲宣讀了天子的聖旨，並當眾嘉獎汲引了一批作戰英勇的將領和兵士。散操下來，畢再遇不敢擔擱，選定一部分人馬扼守漣水，彆的雄師隊馬上開赴，隨本身前去海州招安叛逆民軍。
實在這也是理所當然的，成州上百名鐵匠用新式鍊鋼法鍛造出來的百鍊鋼刀，又豈是金朝軍隊那些熟鐵刀片所能對比的？休說是鐵刀，便是鐵鑄狼牙棒，宋兵一刀下去也能切掉無數的尖刺，力大的更是連人帶棒都削成兩截！
聖旨一下，傳至中原故鄉，瞬即便震驚金人朝廷，自金章宗完顏璟以下，無不悚動！此時金人內憂內亂、財賦空消，兵勢大不比疇前，多年來都有力南侵，也不肯與宋朝在此時開戰，故此完顏璟起首想到的便是與宋人媾和。韓侂冑是北宋名相韓琦以後，韓琦身後葬在金人治下的彰德府，完顏璟恐怕金人仇恨韓侂冑，要去刨韓琦的宅兆，當即命令彰德守臣，先派兵把韓侂冑的祖墳庇護起來再說。
畢再遇本年四十餘歲，參軍多年，勇智雙全，素得郭倪賞識，不然也不會伶仃向他傳達韓師王這個奧妙決策了。郭倪也知畢再遇此行意義嚴峻，不但要孤軍深切攻占漣水，更需求沿路剿滅崩潰的金兵，打通泗州至海州一線，把在黃海、東海沿岸叛逆的諸多義兵都聯絡起來護住淮水，在楚州之前佈下一個安定的火線陣地，故此命人把新從成州解到的一批上好刀箭送往畢再遇軍中。
有了這一層啟事，金人對宋軍的異動竟是未作防備，再加上淮南東路、山東西路一帶本來就有著非常好的大眾根本，在突如其來的閃擊之下，郭倪所部四廂十二萬人馬，兵分五路度過淮水，長驅直入山東境內，不數白天，新息、褒信、潁上、虹縣等地，連續光複。