九陽神功練到現在，趙與願內心也逐步開端明白了，後代的金大俠為甚麼要讓佛門的《九陽真經》在郭楊期間以後出世，這實在是很有講究的。如果把它放到郭楊的期間，畢竟還是稍差了一籌的。
少林寺中除了每年佛誕、達摩祖師誕辰等幾日以外，向來極少調集全部僧眾，眾僧心中納罕，還是依序各按行輩擺列，上千人靜悄悄地聚在殿內鴉雀無聲。
殿內眾僧聞言，頓時一陣大嘩！
這些年青和尚當中，年紀最大的無色二十五歲，最小的方生十六歲，平時大師夥兒在一塊兒練武扳談，都隱然以無色為首。無色為人最是豪放豁達，在開初的悲傷過後，就把苦衷丟開一邊，開端考慮今後的事情。
半晌過後，少林寺內鐘聲鏜鏜高文，持續不竭，寺裡寺外的和尚們聽到鐘聲，都倉猝趕往大雄寶殿。
時至本日，趙與願迫於情勢，無法之下拚集著練了一本《九陽真經》，內心那叫一個冤啊，咱虧大發了！要曉得，現在但是前郭楊期間！
趙與願向方證聳聳肩，無法地攤開雙手，意義是跟我可冇有乾係啊，滿是上麵阿誰老衲人在搗蛋！
十七名和尚加上一個小燕王，世人把三十六隻眼睛都盯在無色身上。
外來的佛家東西畢竟是比不上我們中土道家自產的“九陰神功”啊！
接下來天鳴又連著點了十五個和尚的名字，都是常日跟趙與願乾係不錯，而他也著意籠絡的一些人。天鳴最後叫道：“覺遠出列！”覺遠是職事僧，在藏經閣中領一份閒職，並不在少林弟子正式排名之列。
了因方丈與了字輩的六位高僧從後殿徐行而出，殿上僧眾一齊躬身施禮。了因等人先參拜了殿上佛像，隨後彆離坐下。
大殿上慌亂半晌，顛末眾和尚的解勸，無色這十八名和尚逐步止住了悲聲，在趙與願假惺惺的拉攏安撫之下，跟著他回了僧房。
據金大俠考據，從春秋期間的吳越時起，直到清朝乾隆年間，汗青上向來就冇有一名少林妙手能夠稱霸武林。北宋期間的少林棄徒虛竹子夠短長吧？倒是在儘廢少林工夫，又另行學了一身道家清閒遊的技藝後纔算在武林中揚眉吐氣，終究抱得美人歸。遊坦之倒是學了個半吊子的易筋經，也被神勇無敵的喬峰打得無還手之力，而令狐沖壓根兒就不屑去學阿誰小本本的易筋經。大理小佛國的一陽指本來也拿不到檯麵上，隻是因為它命夠長，厥後武學陵夷才讓它搏了個五絕之名。當年的段譽又如何樣？六脈神劍再短長，還不是學了道家的淩波微步和北冥神功才得以存活。以是說，道家比佛家強，這是一個真諦！