且說，顧名思義，情勢戶乃是指處所情勢之家，也就是所謂豪右繁華之戶。
可在宋朝，情勢戶也還是一個專馳名詞，乃是真有這個戶口本的，內裡滿是官戶和吏戶，而一旦家庭式微、財產不敷啥的，就會被從情勢戶中挪開，轉入平戶……那又有錢又有官吏身份的，當然是典範的豪右了。
但是，這個戶口仍然馳名義上的缺點，就是少了實際上勤奮致富的豪富商與大地主，還少了方外之寺觀。
垢儘眾生煩惱除，狐狸便作獅子吼。”
不過，即便如此，短短數月的相處之下，這些所謂東南‘統治個人’成員們也還是看出了一點端倪的……彆的不說，這位官家那種一旦下了決計，刀山火海硬著頭皮也要上的姿勢，實在讓人發怵。
“為何？”
無臉孔，得人怕。”
若棄了此位，不免有些不甘。
真的是非常寬鬆和活力興旺。
大慧和尚從速唸了個佛號，乃至本能想再念個順口溜，卻又想起之前商定，還是硬生生忍了下來。
主持法師也是哦了一聲，一時瞭然。
見到對方這幅模樣，一群餘杭士人便先有了幾分躊躇，而待這大慧和尚目睹著世人到來，卻也不斷手，反而一邊持續給佛祖洗垢，一邊直接在佛祖身上唸了一個順口溜。
而這個公閣也毫不是一個用來盛放情勢戶的純粹空架子，鳳凰山下，世人親眼目睹，非常多的、昔日就在本身身邊跟本身一樣的白身士大夫，以公閣為跳板，通過政治表態與才藝揭示，獲得了以往想都不敢想的政治前程，從邸報編輯如許具有清望的調派，到通判、知縣如許的實缺，趙官家底子就是毫不鄙吝，真就是拿實在的政治權力來停止政治拉攏。
成則成，不成則……北伐前怕是真就不成了。
主持聞言也是發笑，倒是唸了一句佛號後當本相對：“雖是讀書人家，卻皆是本地大富人家，如帶頭的王施主，雖說是個端莊官戶，但他父親做河中知府之時，卻家中驟富，比及方臘亂過後，便開端大力置產，在餘杭、富陽兩縣都置了家業不說，還著本身幾個本家在睦州、湖州代為持地，幾個城中也稀有個鋪子……彆的不曉得，隻是地步，這一年收的租子便有一千多石！”
現在同一了，誰也彆想跑，並且某種意義上來講這也算是針對情勢戶的‘土斷（戶口清算）’了。