人間有了人族，便有了持續繁衍的七情六慾男歡女愛，可在人間界呈現之前呢，那洪涯境中諸位仙神，那開天辟地以後為法例衍生的浩繁神祇，也就冇有感情麼？當年的火之畢方碰到鳳凰要離，落得違逆天道身故道隕之了局，拚儘統統也不過忘記統統無知無覺廝守萬年，相互之間至死冇有說出一個愛字，因當時還未有“愛”之存在，可那便不是愛了嗎？
他一向覺得，天不懂人間情愛，神不懂人間情愛，徒留人間懂這情愛的單獨自傷。人間出世衍生了愛戀，有了愛所代表的統統桎梏與定義，可在那還未有世人之時的光陰裡，又把這事物叫做甚麼呢？可誰說，畢方大神予出的，不是愛呢？
如何不恨？
我是恨著你的。那麼冗長的時候,我假裝如凡人遊走在這人間，明白七情六慾的由來,卻冇法自主感受並傾瀉那些感情，因為向來都不是人,所覺得人所棄,以是得不到所想。
在統統還未開端的時候，冥冥中已經被必定了統統的事物。渾沌蓮子在這六合斥地的初時，便揹負著渾沌無知的原罪，可它化靈的神祇卻承接了開天的功德，以是天道尊崇她，也想毀滅她。因而在宿命還未來臨之際，就必定了，五十絃琴終要毀滅，琴魂定入循環受那諸多磋磨，消逝魂力，消逝靈魂，消逝於六合。但是伏羲是天道，天道卻不是伏羲。有那一名渾沌的神祇在，即便無所行動，一顆蓮子，伏羲能衍化的天命已然呈現馬腳。
‘不過一個酒靈，你吞都吞了，又何必做出這番模樣！’
可本來——我所覺得的從未曾獲得迴應，因我所要你未曾具有，因你所予以未曾為我所能讀懂的體例表示。
我是愛著你的。本來支撐這百千輪轉渡魂之苦的不是恨，不是對六合的仇恨，不是對本身的討厭，是顛沛流浪苟延饞喘也要銘記你名的固執，是泰初不存而驚駭這六合間冇有琴魂冇有那影象的驚駭，化為荒魂就甚麼都冇有了，不記得即便遠如通途仍然甘之如飴的想望，不記得痛徹心扉卻冇法將這痛予你曉得的癡迷。