陳操之道：“嫂子既不肯再醮，我此次去就想體例把嫂子接返來，既可照顧宗之、潤兒，也可與娘為伴，娘說如答應好？”
十三年前來福隨陳操之的父親陳肅來到陳家塢時，除了老婆曾玉環外另有三個兒子，三個兒子當時都隻要奶名，是陳肅為他們取的大名，彆離是來圭、來震、來德――
這下子陳母李氏和陳宗之都一齊看向陳操之執筷子的右手，都是滿臉驚奇的模樣。
陳操之道：“孩兒當然要去，除了照顧宗之和潤兒，孩兒也想長點見地。”
陳操之漸漸地研墨，然後執一管簪筆，在一方左伯紙上練習書法，東晉人對書法極其酷愛，王羲之、謝安的書法為他們的品德增加了極大的魅力，能夠說要想在東晉出人頭地，寫不出一手好字就免談。
九品中正製是魏文帝曹丕在尚書令陳群的建議下製定的提拔官吏的根據，其標準有三：家世、品德和才氣，共分九品，第一品是賢人，因為活著之人冇有誰敢自居第一品，以是第二品就是最高品，三品以下都是下品。
當年推出九品中正製皋牢士族的魏國尚書令陳群就出自穎川陳氏，冇想到他的後輩子孫反倒被解除在士族以外，可歎！
陳母李氏淺笑道：“醜兒，你多吃些，你現在是成年人了，是西樓陳氏的頂梁柱。”
陳操之承諾道：“孩兒曉得了，孩兒不會讓娘擔憂的。”心道：“在東晉混，這家世出身很首要啊，我記得有句話叫‘上品無豪門，下品無士族’，我陳操之現在是出身豪門，這不是讓我到處低人幾等嗎？”
世傳鐘繇獲得蔡邕的書法秘決後書法大進，而後傳之於衛夫人，衛夫人傳於王羲之，王羲之是東晉乃至後代千年名譽最大的書法家，出身於琅琊王氏如許的頂級門閥，是超等大名士，是以，臨摹鐘繇的《宣示表》正能夠溯本正源，深切貫穿王羲之書法的精華。
陳母李氏沉默不語，內心非常難過，但這類事她也無能為力，隻好安撫來福道：“不要太擔憂，前兩年不也檢籍嗎，到時給縣上主管檢籍的丞尉多送些錢帛也就矇混疇昔了。”
陳操之拿定主張，楷書就從鐘繇《宣示表》動手，行書鑒戒歐陽詢的《張翰思鱸貼》和王羲之的《蘭亭集序》――
不幸的是，陳慶之在三年前任職海虞縣長之時扔下老婆後代放手塵寰，年僅二十六歲，丁氏族人當即把丁幼微接回錢唐，那年丁幼微才二十三歲，雖已是兩個孩子的母親，但仙顏還是，楚楚動聽，丁氏族人想讓丁幼微再醮，想拋清陳氏這門婚姻――