四十七、嫂子的教誨[第1頁/共4頁]

陳鹹、陳滿等族中長輩議定,“來儀樓”還是分東西南北四大區,西區最大,有三個獨立的天井、房屋近百間,可容百餘人居住,對此,東、南、北三樓都無貳言,陳氏族人都明白錢唐陳氏能有本日的暢旺,首要歸功於陳操之,顛末上月的占田案,陳氏族人更明白了這一點,也更曉得家屬必須連合分歧,並且他們在“來儀樓”的新房都比本來的寬廣了數倍,那裡還會有不滿呢!

陳操之淺笑道:“很好啊,有兩個丁氏女郎嫁入我們陳家了。”

陳操之不免有些忸捏,看來迎娶葳蕤比他本來估計的還要困難很多啊,說道:“嫂子不要過於牽掛此事,我必然會有體例的。”

丁幼微見陳操之赧然汗出的模樣,淺笑道:“當然了,嫂子不是讓你做那善惡不分一味要行仁義卻本身虧損的陳腐之人,葳蕤我們是必然要娶進門的。”

潤兒噘起嘴,有些惱惱的看著冉盛,明顯是對要稱呼冉盛為叔父很不甘心。

陳家塢陳氏族人這幾日是忙繁忙碌,既為過年繁忙,更是為燕徙新房繁忙,圓形塢堡北側的方形塢堡“來儀樓”已建成並裝潢結束,族中長輩商討就在新年正月月朔搬疇昔,這舊塢堡就留給陳氏蔭戶居住。

兩晉之際,紙本冊本尚未流行,世家大族藏書中很大一部分還是竹簡或者是帛書,冊本之貴重可想而知,冊本傳播端賴手抄,豪門庶族難以具有大量冊本,這也是九品中正製存在的社會根本,因為與有著傑出家學傳承、可博覽群書的世家後輩比擬,豪門學子若非有驚人毅力和彪炳的才乾,是學問涵養老是要減色一些的,上品無豪門、下品無士族在很大程度上是公道的,當然,越到前期弊端愈較著,陳操之能脫穎而出是因為有兩世靈魂的洞見,又有葛洪藏書的滋養,再加上勤礪苦學,這才以庶族學子身份一鳴驚人。

小嬋、阿秀退出鶴鳴堂,鄰近傍晚,鶴鳴堂有些暗淡了。

前日帶回的這近千卷冊本中的三分之一陳操之曾借返來謄寫儲存,比如《淮南鴻烈》、《呂氏春秋》等,這一年來,宗之、潤兒把這些書都讀遍了,這時見又多了這麼多書,都是喜形於色,小兄妹二人看看這本、摩挲那本,坐擁書城,雖寶山不易也。

陳操之並不管搬家之事,他安閒三樓書房看書習字,宗之、潤兒在他身邊悄悄看書,鐵塔普通的冉盛也安溫馨靜地看《左氏春秋》,這是陳操之讓他看的,《左氏春秋》裡有很多典範的戰役典範,對冉盛必定有幫忙。

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