臨崖山坡上，一座廣大的八麵軒窗的木樓，木樓前麵是大片大片的竹林，木樓左邊有一大叢薔薇，薔薇是春夏之交時著花的，但東山謝氏莊園裡的薔薇卻向來開放得晚，現在已過了夏至，六月將近，這些黃色的、紅色的薔薇猶自競相開放。
陳操之目不斜視，隻看著北麵而坐的阿誰身材秀挺的男人，這男人四十來歲，麵如冠玉，三綹長髯，眼睛頎長，眉梢上挑，開眼一視，目光瑩澈，手執一把蒲葵扇，這男人兩側各坐數名女妓，衣香鬢影，花枝招展，一齊諦視陳操之。
陳操之道：“我是請支湣度大師為我母親治病的，得空插手絲竹雅集。”話雖如此說，內心還是感覺很遺憾，另有一種難以言明的迷惑，總感覺有甚麼事情冇有想明白，但究竟是件甚麼事，卻又想不清楚，偶然好象想到點苗頭了，再深想時，卻又茫無眉目，比如霧裡尋芳探幽，一陣風來，霧氣變幻，麵遠景色就變了，陳操之一貫思路清楚、善於思辨，如許渾沌難懂的感受還真是少有——
典計出來通報，陳操之立在階下，嗅著薔薇的芳香，聽著樓內的樂曲，內心說了一句：“安石不出，如天下百姓何？”
行者靈佑奉養名僧支湣度多年，言談不俗，說道：“謝氏彆墅在上虞縣境西南，與山陰縣交界處，東山中、剡溪畔，距此近兩百裡。”
來震道：“本日是十六，還來得及。”
行者靈佑遙指蘭渚山，說道：“陳施主，那便是六年前蘭亭雅集之處。”
陳操之也不就坐，說道：“望安石公恕操之失禮，操之要立即趕回錢唐，家慈身材不佳，我此來是為請度公為家慈診治，方纔得知度公昨日已然去了錢唐，便想馬上趕歸去，特來稟知安石公，這便告彆。”說罷，又是深深一揖，再團團向座中人見禮，便即退出，大步而去。
陳操之大喜，就想當即趕歸去，好半路趕上支湣度大師，一道回陳家塢，卻又想，既然到了謝氏彆墅卻不去拜見謝安，那實在太失禮，便道：“敢煩通報安石公，錢唐陳操之候見。”
西晉八王之亂，洛陽梵刹損毀殆儘，僧眾四散，白馬寺有一和尚翻檢經卷時發明瞭竺法蘭的遺言，便說“二火一刀”乃是一個“剡”字，此事在僧眾中鼓吹開來，便稀有位高僧率弟子南下來到會稽郡剡縣駐錫集結，支湣度也是南渡高僧，剡縣梵刹都是阿誰期間修建的，此中聞名的梵刹有隱嶽寺、元化寺和棲光寺，棲光寺就在剡縣東南沃州山下。