“仲尼稱自古皆有死，老子曰神仙之可學，夫賢人之言，信而有徵，道家之說，誕而難用。豈其然哉？孔教近而易見，故宗之者眾焉；道意遠而難識，故達之者寡也。吾生也有涯，吾所求者，其在仙雲縹緲間乎？”
陳操之回到顧府，卻見顧愷之在陪一個道人說話，那道人五十開外，身材矮小、容色黎黑，見到陳操之，頓首道：“陳公子，貧道李守一，師從抱樸仙師修道，奉仙師遺命，特從羅浮山來見陳公子——”
荊奴一月前攜了家書回陳家塢，陳操之本無甚大事要奉告族人，想了想，提筆給四伯父陳鹹和嫂子丁幼微各寫了一封信，交給道人李守一，說道：“李師兄，葛師有言，明後兩年三吳將有大瘟疫，葛師留下良方濟世救人，我等不能坐而張望，煩師兄回到初陽台道院以後，多請鄉民采藥、依“辟瘟疫藥乾散”、“老君神明白散”、“度瘴散”、“辟溫病散”製成枯燥丸藥，以備急需，一應用度，由陳家塢承擔。”又將葛師三千裡相贈的《鬁氣論》近四千言謄寫一遍，讓李守一帶歸去。
陳操之對陸納說了即將開端大土斷之事，陸納道：“該如何辦便如何辦，如果桓大司馬真能一視同仁、嚴法推行，我陸氏也不會禁止犯禁，陸氏所屬的奴童、佃客有離開戶籍的將重新編入戶籍接管檢閱。”
這日午前，陸禽自台城返來，桓溫所奏的便宜七事已由中書侍郎郗超呈至尚書令王述案前，這便宜七事的此中兩項乾係嚴峻，一是官吏臺製冗餘，人浮於事，宜並官省職，這究竟要淘汰哪些官吏就連累甚廣；二就是大閱戶人，實施土斷，這更是觸及江東士庶的甲等大事，陸氏作為具有奴童、佃客、部曲上萬的三吳大門閥，對此天然是極其存眷——
李守一甚是打動，深感葛師所托得人。
謝府管事走後，李守一對陳操之道：“陳公子，貧道明日便要回初陽台道院，公子可有家書要貧道帶歸去的？”
陳操之又取那冊書卷看，扉頁上書三個篆字——《鬁氣論》，開篇便寫道：“餘聞上黨有趙瞿者，病癩積年，眾治之不愈，病篤——”
陳操之冷眼看著陸禽，陸始有兩個兒子，宗子陸俶現為會稽郡丞郎，浮靡豪華、才具平平，而麵前這個陸禽，更不是能守祖宗家業之人，因陸葳蕤的乾係，陳操之是不肯與陸始父子牴觸的，但是陸始剛愎自用、陸禽更是視他為眼中釘，陳操之自知冇法與陸始父子和解，他要娶陸葳蕤，陸始父子就是攔路石，得想體例搬去，依目下情勢和陸始父子不明智的脾氣，他並不需求決計針對陸始父子做些甚麼，隻需因勢利導便可——