“十萬邊軍，長年鎮守邊疆，大小交戰不小千場，戰力涓滴不下於京師的兩軍四營，乃至過之，前有狼後有虎，環境不妙啊。”蘇恒不是太體味蒙戰，隻是從前次宴會上看得出趙無極對他懷有顧忌之心，不然也不會找藉口將他留在壽陽，現在聽到這個動靜，饒是先前還算平靜的他也緊鄒起了眉頭。
“徐大人此次回京是不是要彙報那所謂的磨練成果？”蘇恒冇有再去思慮那些臨時和本身無關的題目，他更在乎的還是先前在丹陽城外徐之榮所說的話。
那所謂的磨練到底是甚麼？
“大將軍蒙戰逃出了壽陽，呈現在了九原城，仰仗本身多年的聲望，號令雄師，策動了兵變，同時也將蕭年根和蕭瑞英囚禁了起來，然後打出了清君側的燈號要向京師揮軍南下。。”徐之榮和蘇恒一起趕往壽陽，路途上一一道出本身所獲得的最新諜報。
實在早在大楚打下嶺南郡，顛末量年的安穩生長以後，蠻族的人早已垂垂被異化，大到婚姻聯婚，小到到餬口的風格和一些細節，都在漸漸竄改，乃至大半的行動風俗都已經融入了大楚的民風當中。
蠻族，也稱南蠻，餬口在大楚嶺南郡的古林內，因為四肢發財，腦筋簡樸，邊幅醜惡，餬口風格還儲存著他們先人的粗鄙和蠻橫，又被稱為南蠻子。
遵循史記的記錄，蠻人的發源實在於漢人相差無幾，隻是靈智開的較晚罷了，大師同是發展在中原大地，本就流淌著一樣的中原血脈，可儒家的人恰好欺負人家資質笨拙，不屑於同伍，硬是給人加了一個‘蠻’字。
而那些和蠻族聯婚的漢人要麼被迫分開，要麼割捨不下去豪情，也跟著去了蠻族古林內同甘共苦。
在然後，天然是大楚十三郡的儒家後輩一起聯名要求討回公道，乃至他國的儒家後輩獲得動靜後也紛繁趕到楚國，揚言要給個說法。
蘇恒內心冷靜想著。
隻是在楚國的儒家後輩卻不喜蠻人，他們感覺不管對方如何竄改，那骨子裡的血透露的始終隻是蠻人的血，肮臟而醜惡，儒家最講究禮節和尊卑之分，他們感覺蠻人就應當比他們漢人低人一等，乃至朝堂上直接向聖長進言將嶺南郡的蠻族人趕回蠻族古林，而不是和他們漢人一起餬口在一起。
三萬關山軍天然就是那投降的三萬匪眾，普通組建起一支軍隊都會按照本地的地名或者一些特性來定名，這三萬山匪來自關山，天然也就取名為關山軍。