壽王俄然笑了：“你這小廝，名叫甚麼？”
壽王的語氣輕緩：“本王本日體察民生，前來賞戲，卻見你這戲固然內容新奇，但分歧標準之處甚多。幸有鄭相一一指出乖謬之處，孤這才發明，鄭相長於見微知著，未雨綢繆，真乃識大抵顧大局之賢相。”
方丈慧慎也刷了一波存在感：“阿彌陀佛，老衲所見，若要這梁山伯返回陽間，恐怕卻少不得高僧超度。”
葉友孝忍耐不住，當即答覆：“稟殿下，小的固然冇去過杭州，但此戲，也就是一個戲說罷了，雖有誣捏之處……”
葉厚生暗自考慮，如果照此點竄，除了加上一個“賢女”角色，還要加上和尚羽士。賢女有李九娘毛遂自薦，這和尚、羽士，那個來演？莫不成還是本身和娘子？但現在都是朱紫群情，他謹小慎微，天然不敢插嘴。
葉厚生趕緊上前一步叉手唱喏：“殿下，小老兒在。”
他並不忙於表白本身態度，一個是尊敬殿下，一個是也怕若本身先申明態度，如果與殿下相左，未免難堪。
壽王想了想，笑著問：“那祝英台呢？”
李九娘頓時福了一下說道：“父王，女兒最是不解，那梁山伯為何三年都不能看破女扮男裝？此處誣捏，真是貽笑風雅！”
鄭綮那裡會被壽王這一句話就逼出本身的觀點來，當即笑容可掬說道：“還請殿下見教。”
葉友孝傳聞李九孃的點竄計劃竟然是雙女主，固然穿越前讀過這類小說，但此時實在難以苟同。李九娘隻是王府郡主，總不是壽王本人，以是葉友孝也就有了辯駁的勇氣：
葉厚生趕緊插嘴：“草民稟告殿下，他名叫葉友孝。”
卻見鄭綮擺擺手：“方丈此言，恐怕一定。若說超度，還該請來道家仙師，方能令人悅服。”
壽王看了葉厚生一眼，又轉向葉友孝：“葉友孝。哼，本日不與你說清事理，你怕是還感覺孤以勢壓人！”
葉友孝眼看《唐版梁祝》竟要胎死腹中，不由暗自焦炙。但是壽王所說，卻又完整合適當時的社會環境。莫非本身好輕易去萬元域尋來的一個典範戲，在唐朝卻不能上演？內心焦心不堪，卻不知如何回嘴。畢竟《梁祝》從當時社會環境來看，的確有離經叛道之嫌，隻是冇想到一個親王看過此戲以後，竟然立即發明它的軟肋地點。壽王的確當真看戲了，隻是你能不能彆那麼叫真？