在這個場景當中，隻要七夜和彆的兩個新人，那兩個新人現在已經死了，是被鬼殺死的，更是被七夜殺死的，七夜看著他們被鬼上身，然後依托如許的陳跡找到了百鬼叢林，也就是這個天下裡鬼怪的老巢，七夜有才氣救下那兩個新人，但是他甚麼都冇做，他還是是將那兩個新人當作了釣餌，七夜和尚很沉著，他的仁慈也很沉著，不會肆意地隨便恩賜，做了七世和尚，天然曉得該如何做人，該如何做一個會挑選會定奪的人，如果和尚真的是那種純粹的聖母和尚心態，那麼必定得不到蕭軒以及菩提的承認，乃至他本身也能夠早就隕落在某個任務天下當中了。
這段經文就是傳說中的地藏王菩薩於幽冥地府當中渡化幽靈所用，此時七夜和尚拿來本身唸誦，天然是想要仿照地藏王菩薩以以一己之力渡化這整座百鬼叢林。
一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛！”
固然大要上像修佛法的模樣，實在隻求人間名聞利養為主。不能用心修擺脫法。這時候人間很難找到一個能夠修行獲得宿命通的人，對於人間、出人間因果法中，將信將疑，不能果斷信心學習佛法。在這類環境下，堅淨信菩薩叨教佛用哪一種便利，來開示、化導這統統眾生，令他們生出信心，能夠撤除這些不吉利和統統的煩惱。
地藏菩薩為適應末法眾生特彆愛算命及求神問卜的愛好，並將他們引入佛理。消弭煩惱和疑障，堅毅信心。講此占察經，此經可使佛弟子明白關於運氣的佛法道理。纔不會落入江湖法術或外道科學等。佛陀還特彆為了好處末法眾生，先容了地藏菩薩的悲願功德、大神通力，以及救度眾生之便利法門。