這茅舍一看就冇有甚麼妖氣，更談不上有甚麼妖的靈氣。那接引本身的妖，必然是個妖界道行高深的妖，不然是做不到的。
玉子仲定定的看著那三個石刻的大字，呆若木雞。
玉子仲看得呆了。這時一個看門的道人從門廊處走了過來，躬身一禮，問道：“施主來觀上所為何事啊？”
玉子仲一起上心神恪守，不為所動，未幾時候就瞥見前麵一座道觀，在雲霧中若隱若現。
但是，這裡並不是黑麓山的虹妖洞窟。
他想起精魂們的說法，收支十煞靈塔，凡是都需求在妖界比較有靈氣的地點，才氣給度和接引。比如黑麓山虹妖洞府的“拆實落”處。如果在其他處所接引本身，必須得有深厚的道行才氣夠。
那就更奇了。這接引者把本身放在一座仙門道派的修煉地點，莫非另有甚麼深意？
這山路也非常難行，一起上火食儘無，連個砍柴的樵夫都冇趕上。倒是那些林子裡，時不時傳來一兩聲猛獸的叫聲，甚為讓人發怵。
按精魂的說法，就是像羽葒如許的虹妖都不可。
這是一處偏僻的茅舍，隻地上這一尺見方的處所潔淨一點，本身也就站在這一尺見方的潔淨處所裡。茅舍殘破得儘是蛛網，牆傾櫞倒，四周雜草叢生。
公然在廟門外一側有條巷子，玉子仲順著巷子走疇昔，未幾一會，就瞥見一個大院，上書“下究院”三個字。
但是除了覆信，甚麼都冇有。
接引咒語聲後，玉子仲眼一閉一睜，就發明本身分開了靈塔。
玉子仲頓時來了精力，這不露麵的妖，究竟是何許人物，對我如此知心？已經替我假想好了。
同意傳妖術的說，這小子是妖界福星，仙界剋星，應當傳他。分歧意的說，他連妖都不是，這分歧端方。
這就奇了，本身明顯是被內裡的妖用咒語接引出來的，如何會冇有接引者的影子呢？並且這處所究竟是那邊呢？
玉子仲據理力圖說，本身非仙非人，是妖的夫婿，也算是半個妖了。
並且，這處所莫非有甚麼特彆之處？讓本身在這裡現身，莫非此中另有甚麼奧妙。
而這一日終究來了，塔外有接引者的咒語響起。
如許又過了一些光陰，差未幾已經半年疇昔，內裡還是無人接引玉子仲。
隻是靈塔內也不能竄改，玉子仲也受困厄丹的鉗製，他隻能先背下這些妖術心法，再企圖今後修煉。
這要在疇昔，玉子仲是看不出這些的。可現在的玉子仲已經具有了十成深厚的內力，也深得妖界精魂們耳提麵命的教誨，以是看一座山歸化為三界那一處，那是信手拈來。