雪落以後，又過了幾天，冬至節到。
荀貞忙慣了，閒下來很不適應。
這個馬匹拍得太較著了，荀貞一笑置之。
次日，他又冒雪出城，不辭路途，拜訪縣內鄉中的父老、名流，用了兩天的時候，走遍各鄉，把各鄉中統統“為處所所重”的年長老者全數拜訪了一遍。
孩童退學、為來歲春耕做籌辦這兩件事辦好，一下就閒了下來。
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也不能說完整安逸，因為另有兩件首要的事得由郡府去辦。
李鵠之死把趙然嚇得落荒出逃，他給趙忠寫了信，但計算光陰，他的信使約莫剛出魏郡，離把信送到洛陽還早，他現在既怕了荀貞，那麼在趙忠的複書到前，他天然就會老誠懇實的，不敢再行挑釁之事。連趙然都臨時服了軟，更莫說彆人了，這些日來，郡中倒是風平浪靜。
在兩漢之時，冬至是一個首要的節日，“冬至似大年”，和過年差未幾，在這一天，要“薦黍羔，先薦玄冥，以及祖袮；其進酒肴，及謁賀君師耆老，如正旦”。玄冥是古之冬神，這一天要祭天、祭祖，以及謁賀君、師和處所耆老。
一個完美的政治個人需求各種百般的人才，要有懂軍事的，要有能總理內政的，要有懂稼穡的，要有懂律法的，要有擅數的，要有擅文辭的，要有懂典章軌製的，等等等等。
一個是清算耕具、養耕牛，選任田者，“以俟稼穡之起”。
軍事方麵有荀攸、程嘉等人可用。稼穡方麵現有康規可用，當然，康規還不能算是荀貞這個小個人的一員，但早在上半年時，荀貞就叫荀成參軍中抽選了幾個族中的後輩，命他們跟著康規學習稼穡，這幾小我現在也學有小成了。律法方麵，荀貞本身就通民法，荀攸也學過民法，潁川的士子夙來是儒、法兼修，如宣康等人也都曉得律法，至於“軍律”，則有夏侯蘭，律法和軍事這兩方麵，荀貞最不缺人用。“數”這方麵，人才也不缺，數乃六藝之一，荀貞手底下有很多人都學過“數”，足能以對付平常所用了。“擅文辭”這方麵，荀貞部下較為缺人，現在隻要陳儀一個，“文辭”這個東西不能輕視，就以陳儀的那篇“誅賊檄文”來講，一篇檄文出去，人皆以為李鵠該死，給荀貞減輕了多少壓力？陳儀和康規一樣，也還不能算是荀貞這個小個人裡的一員，不過陳儀身為荀貞的主記史，身上已經深深地打上了“荀貞親信”的烙印，或許假以光陰，能夠把他歸入小個人當中。