——家法，即儒學某一經師的一家之學，比之律學，就比如陽翟郭氏家傳之《小杜律》。本鄉的鄉父老宣博曾在郭家學律，他學的即郭氏家法。文聘在荀衢家學經，荀氏乃戰國荀卿以後，代代皆有大儒，也能夠說他學的就是荀氏家法。
竹林外，有兩小我相伴行來。
或受“豪門拜托”，或者世家大族之間相互保舉，又或者“舉主”為圖施恩，便“率取幼年能報恩者”，隻選幼年、將來能報恩的，大哥的不管賢不賢一概不選。
隻是有一點想不通：“客歲，因上祿令和海的上書，黨錮自‘從祖’以下皆得解釋。從祖，即從祖祖父，祖父的親兄弟。荀氏族中今受黨錮的是荀曇、荀翌二人，他兩人雖已皆冇，但並冇有獲釋，也就是說，‘八龍’一脈的文若諸人從客歲起能夠開端為官，但公達乃荀曇之孫，卻又怎得解錮？退隱為吏？”
荀攸從車高低來，走到荀貞身邊站下，抬眼觀瞧，見這竹林占地十數畝，雖是深冬，葉多落了，但竹竿勁直，色多青綠，枝乾相接，疏密有致，冬陽下，望之如一片青色的湖泊，時有風過，波浪起伏。一條清澈的小溪從遠處蜿蜒而來，在林外盤曲流過。
荀貞跪坐帳中榻上，手放在膝蓋上，瞭望帳外竹林清溪，遠處的鄉路上時有村夫來往。
這件事情才產生不久，但已被士子們歌頌。一則讚美趙谘，一則讚美曹暠。——由此也可見當時士人重名以及弟子、故吏視師長、舉主為“君”的一個民風。東郡燕縣緊挨著陳留郡，雖位處兗州，但離潁陰不太遠，二三百裡地。荀氏諸人都傳聞過此事。
第一更
3，天子的小我愛好。
“我是說，朝廷又能撐多久不解黨錮？最多十年，天子必會解黨錮，用賢人，重振朝綱，以解百姓倒懸。”
“天子本聰靈，何如被小人、閹豎矇蔽，近年來，立鴻京都學，西園賣/官。西園賣/官，就彷彿在商店上賣東西一樣，將國度名/器一一標價，如賈人售賣，二千石二千萬，四百石四百萬，三公、州牧、郡守、縣令長各有價，有錢無德者以此進，無錢有德者空長歎，使吏治廢弛。買/官者無德，凡到任，無不日夜以貪汙為業。又賣關內爵，五百萬。怎會不民不聊生呢？