而梁、郟、陸渾境內的綠林豪傑都遙受羽印號，為之支黨，乃至孫狼等發兵殺了陸渾縣主簿，以表忠心，無形當中，關羽也成了這些綠林幫派的號令者。
這些事情，劉封天然不會越俎代庖，還是順從教派生長規律，讓業渾家自行摸索總結，不管本身竄改汗青對玄門有冇有影響，他還不至於傲慢到去指導玄門內部之事。
說便是傳於此人。
江湖之上，女子也有很多，俠義堂的這個行動，無疑讓女豪傑大為讚美，對俠義堂的好感度直線晉升，而在某些環境下，女人常常能夠擺佈男人。
當時關羽乘利而進，傳令各州郡，凡以關羽燈號起事者，不管漢室臣或布衣草澤，都以殺敵量論功行賞，掀起了荊州境內反曹高潮。
了朝廷的對峙麵。而關羽直接號令，布衣草澤也能夠殺敵建功，陣容越大，報酬越高，如許的好機遇，天然獲得了很多人的呼應，既然關羽如此深得民氣，俠義堂供奉他的雕像，更是實至
今，不存不亡。這也是半月前供奉先賢的時候劉封冇有為李耳設立牌位的啟事，道家和儒家分歧，已經構成官方教派，老子更是具有神格，讓人畏敬，就不必再和孔子等人供奉在朝堂之
當然除了關羽以外，劉封還特地遴選司馬遷《史記・刺客傳記》中幾位特彆凸起的刺客，即後代的“四大刺客”，以其為俠客的代表，一樣供奉在俠義堂當中。這幾人彆離是專諸，聶政，豫讓，荊軻、要離，因為四大刺客的說法分歧，豫讓和要離有一點爭論，劉封乾脆將其全數選入，他們的信條都是＂士為知己者死＂，並且是
劉封選他作為忠義的代表，彪炳千秋，獲得綠林中人的分歧承認，而關羽又是複興漢室的股肱之臣，既能代表大漢，又能讓江湖人畏敬，如許兩重身份的人的確不好找。關羽在後代乃至被封為武財神，佛家的伽藍尊者，這都是因為他身上的千秋忠義，劉封冇想到的是，他在這個期間就已經如此深切民氣了，當年在襄陽的時候，就有人供
自從葛玄來到終南山以後，從崑崙山又請來師弟在真元觀修煉，重新規複香火，招收弟子，弘揚大道，華山之上又有了朝氣。
將神仙玄門實際與儒家綱常名教相聯絡，融會儒、道兩家哲學，對玄門的生長產生了深遠的影響。
玄門在漢末期間才逐步構成教派，以張道陵傳道為先，各成門派，這個期間還冇有甚麼五大門派，華山派更不存在。