“諾。”
範新發起道：“主公，現在我們旗開得勝，該當趁此機遇西進，掃平郡內羌人。”
“嗯，先采購糧草應急吧。”郭翼點點頭，武都郡的地理環境的確難以自給，先想體例過冬。
“好！諸位服下這龍骨丹，今後我們就以‘龍騎營’為號！定要將我等我武名傳遍天下！”
“列隊！放箭！”敵方陣型狼藉了，打擊力也遭到了停滯。己方馬隊隊無需持刀衝鋒，改成放箭打擊一輪！持續降落敵方作戰力量。
“你，帶路！我們直取敵軍大營！”
清算好武備，將故道的事情交給縣長安排，率軍前去兩當。
“主公，該定奪了！”
“不急。”郭翼回絕了這個發起，在沙地上簡樸的指導了一下武都郡各縣的大抵位置。此中沮縣靠近漢中，臨時算是承平的。羌縣最遠，位於邊疆，走山路保守估計六百裡，這此中曲盤曲折，隻怕要廢很多工夫。
範新摸著下巴，沉聲道：“那需求從陳倉買糧草。如果能獲得朝廷的援助那是最好不過，頓時入冬了，地裡不會長糧食了。”
兩當村目前環境如何隻要親目睹過才曉得，如果非常危急，就要考慮是不是要把人丁遷入故道，人丁集合起來，才氣闡揚更大的感化。
從羌人馬匹上救下了十幾個女子，也都算是五官端方。遵循這幾日來百姓的表示，將她們許配給了做工效力最高的一群青年。有了實際的例子，其他青年的主動性也被變更了起來。亂世找個能看過眼的媳婦可不輕易！
馬隊的馬匹上還綁著不知從那裡搶來的女人，掛著洗劫來的財寶，揮動著彎刀，把握著快馬，真是稱心人生！
當然了，當代資訊爆炸，各種亂七八糟的知識一大堆。再加上開放性的思惟和唯物辯證的體例論，各種實際題目都能夠找到一些簡樸的應對體例。經曆過一戰、二戰的當代社會，戰後重修是人儘皆知的議題。作為半個宅男，也玩過幾款運營摹擬的遊戲，對如何組建都會，有一個根基觀點。
但當代的科學體例，在幾千年前的當代社會能有多大的適應度，是他必必要搞清楚的。隻要本身把握了戰後重修的知識，在今後逐鹿中原的過程中，才氣有穩定糧食來源的能夠！諸侯爭霸不是外族入侵，想要公眾的虔誠與勞役，包管糧食永久是第一名！
“大人必然要救救我們啊！！！”來人把兩當的環境說了，他們村裡被羌人殺得喪失慘痛。並且那些羌人就駐紮鄙人辨不遠處的小鎮裡，人數約莫有上千，三天兩端出來劫奪，另有漢人給他們帶路。不止兩當，就連下辨也已經接受不住了。