“人生贏家”這個詞，彷彿成了表揚一小我的最高標準，而評判一小我是否合適“人生贏家”，最首要的兩個前提是“有房有車”和“結婚生子”。
“哎呀，那是吾孟浪了。於君，你我也算是有緣，今君歸家，我想送君一樣東西---我想給阿禁賜字，君可情願？”
於渙一家人伴跟下落日餘暉踏上去兗州的方向，周澈望著於禁的背影心中暗歎：“但願你不像宿世那樣揹負罵名，遺憾千年。”
斯須，於家父子見周澈手裡拎著個承擔出來，遞予於禁：“此乃《左氏春秋》，你要好好習讀，做人重在明理--忠孝節義，三綱五常，禮義廉恥，國之四維。”
分歧的餬口有分歧的出色，我們都但願活出本身的出色，因為每小我生都是不一樣的。
周澈記得宿世的一個朋友說，本身曾經成績碾壓統統學渣，畢業後，留在了帝都，事情也不錯，但是間隔在帝都買房，還差一點。而他的一些同窗，在三四線都會買房買車，結婚生子，達到“標配”。看著彆人曬娃秀恩愛，滿是光陰靜好。而本身一小我在帝都苦苦儘力，感覺很失利。
“哎呀！吾兒快快跪下拜謝，得恩公賜字，真是幸運啊！”於渙拉著於禁施禮。
“快快謝過鄉長周君賜字。”於渙拍了拍於禁後背。
“禁者，受法之約，即禁也，然法以文記之，書於冊簡，法則成禁。那就叫‘文則’吧。於禁於文則。”
除了一些人本身焦急過標配人生，中國的父母，更是焦急讓孩子儘快過上標配的人生。多數父母以為，隻要生一個“標配”的孩子，才足以證瞭然本身的“滋長力”是很不錯的，也會沾沾自喜本身的良好基因。
如果男人再優良點，屋子住二百平，車子是百萬的，這比“標配”進級一點，算是人生的“豪配”。
“謝周君！”
實在，“人生贏家”不過是過上了大眾的“標配人生”，對於這類標配形式的餬口，實在是最無興趣和吸引力的。把人生過成了“標準答案”，成為了俗氣的“大多數”，如許的人生不能算是勝利，但也不算是可悲，隻是有些無趣罷了。
講得再淺顯點---打個比方從鄉村出來的孩子，他們要想在城裡買一套房，能夠需求事情好幾年，才氣付得起首付，而城裡的孩子，還冇有畢業，家裡早已經備好統統。
穿越之前他的一個女同窗，二十五六歲，當她瞥見同窗和同事都紛繁走向婚姻，結婚秀娃，她非常焦炙，焦炙到失眠。