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龐德公道：“辰河！我早知你胸有溝壑，海納百川，卻不想你能至此。你放心，我定為天下儒家傳你功德。”
“哦，現在在兄好處深研儒學！”
“伯父請說！”
不就是襄陽的韓嵩、孟建、崔州劃一，乃至這二人將老得走不動的蔡邕都請了出來。讓楊錫不測的是，另有個叫禰衡的。
楊錫敲定這事，龐德公與司馬徽葬禮結束後，頓時去了杜康的府第。
“辰河啊，我知你博學天下，對我儒家之學看不上眼，現在辰河國日趨強大，所仰仗者，亦與我儒家無關。但我與德操等幾人商討，還是想與你籌議，將儒學開入辰河國，看你可否在大學中開設一門儒學課程，畢竟此乃數百年傳承，卻不成丟棄。”龐德公說著，打量著楊錫態度。
當年江陵一戰，呂蒙建功至巨，孫權任命他為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤。呂蒙推讓再三，不肯接管款項，孫權不準。呂蒙年青時在疆場上刻苦受累導致積勞成疾。孫權在公安，就把呂蒙接來安設在內殿，千方百計診治護理，並且命令，在海內招募醫者，有能治好呂蒙病的人，犒賞令媛。
某次，有人奉告司馬徽本身兒子的死訊，司馬徽亦回道：“很好”。司馬徽的老婆曉得後便責備道：“人皆覺得您有高貴品德，是以奉告你其子死訊。你為何俄然傳聞彆人兒子死了，也對其說好呢！”司馬徽答覆道：“你的話也很好。”
水鏡先生一向尊龐德公為兄長。
楊錫打趣道：“好好先生之名，當世那個不知啊，哈哈！”
呂蒙正襟端坐，涓滴不敢粗心。
楊錫回很好，借用了司馬徽之言，司馬徽難堪一笑，龐德公道：“二位彆好了，對了，辰河！本日我來，卻另有一事，想聽聽你之意。”
這水鏡先生，不是十年前就該死掉了麼？
呂蒙終究在孫權內殿中歸天，死時四十二歲。孫權哀思萬分，縮食減眠以示記念。呂蒙生前，所得的金銀財寶和各種犒賞都交到府庫中保藏。其號令主管職員，待其身後，把這些全數還給朝廷。他還留下遺言，喪事件求儉省，不得豪侈。孫權知後，愈益哀痛。
龐德公給楊錫舉薦了此人，楊錫得知此人便是司馬徽後，非常驚奇。
後司馬徽被人們稱為“好好先生”，成語“好好先生”由來於此。
楊錫乃至思疑本身出了題目。
實在有傳言呂蒙與甘寧、蔣欽皆死於瘟疫。但現在冇有瘟疫，怎也有這類狀況？