比如盤古化六合。
孫策轉頭看著沈友，真是豪傑所見略同。不過沈友隻是為了擠兌楊修，並冇成心識到這內裡包含的奧妙。比擬於後代以證聽說話的考古學，這個期間的讀書人還冇有考古的觀點，書上說的都是真的，筆墨就算不是倉頡所造了，也是某個賢人締造的，不存在漸漸演變這一說。以是兩千年來，古史就在這些各執一詞的文籍裡打轉，漢人尤甚，不但信古，而造古，後代很多神話就是漢人造出來的。
“有牴觸能夠調劑嘛，如果將軍信我，我情願去一趟吳縣，麵見許府君，表白將軍情意。”
“先生覺得該如何措置？”
孫策臨時還不籌算說這些，他曉得本身的學問普通，他隻能做個帶路人，做不了大師。詳細的事還是留給真正的聰明人去做，冇需求事必躬親，把本身搞得非常累。伏筆他早就埋下了，到時候天然會起感化。
“古玉？有多古，吳王夫差時的算不算？你如果想看的話，我倒是……”
“春秋期間的古玉有甚麼都雅的，你不是說舜避丹朱嗎，我想看阿誰期間的。”
楊修俄然說道：“子正，你是吳縣人，曉得吳縣有甚麼古玉嗎？”