孫策眼神微閃，將手裡的糕點塞進嘴裡，漸漸的嚼著。袁權提示得及時。他對浮圖體味有限，待會兒與高柔辯論，如果被高柔辯倒如何辦？高柔名字是柔，做人可一點也不柔，不然也做不了軍正這類獲咎人的官。如果冇有充分的來由，很難讓他從命，就算嘴上服，內心也不會服。而官大一級壓死人的官僚風格又是他本人一向以來深惡痛疾的，這時候竄改風格，不免會人覺得他擊敗了袁紹以後忘乎以是、誌驕意滿。
“其一，這些浮圖教義過分有為，比老子有過之而無不及，分歧賢人中庸之道。其二，浮圖教義玄遠，但百姓愚笨，大多不能識其妙，他們之以是信浮圖，隻不過生逢亂世，存亡無常，求個安撫。人窮呼天，世亂敬鬼，這是人之常情，有安撫之功，卻無補於世事，黃巾之事便是前車之鑒。何況笮融能大行其道也不是靠教義，而是靠設酒飯，複力役，浪費賦稅，更彆說破鈔重金，造浮圖之寺，勞民傷財，其禍烈於窮兵黷武、戰事災疫，為政者不成不防。”
諸葛亮搖點頭。“將軍，堵不如疏，縱使有諸多不敷，浮圖之說也有安撫之用，決然製止不太能夠，不如取其義理，聊備一說，比方諸子，學者研討便可，推行則不必。”
“你看著措置吧，有甚麼需求，及時跟我說。”
“你讀過嗎？”
看著袁權消逝在樹蔭中，孫策回身叫來諸葛亮。“孔明，你對浮圖之說體味多少？”
孫策將托盤放在雕欄上，橫腿側坐，一手拈起一塊糕點，一手端起茶杯，吃一口糕點，呷一口茶，讚了兩聲，才說道：“你們早就曉得這浮圖的事？”