張蒼亦是陽武人氏，他自幼就非常喜好圖書、樂律及曆法。戰國末期，張蒼曾在荀子門放學習，與李斯、韓非等人乃是同門師兄弟。
麵對帝國的律法，哪怕一國之主與太子都不能冒犯。
哪怕他的弟弟不幸死去，張良也冇有費錢將其下葬，反而散儘家資找到一個大力士，為他打製一隻重達120斤的大鐵錘，然後差人刺探秦始皇東巡行跡。
及至厥後，張蒼因為犯法便逃竄回家了。比及劉邦叛逆，攻城略地顛末陽武的時候，張蒼就以來賓的身份跟從高祖攻打南陽。
世人聞聲文昭之言，天然不會反對。一大隊人馬常常城中趕去，他們剛前行冇有多久，忽有人飛馬衝了過來。
但是，作為一個對於秦國比較有好感的穿越人士，文昭宿世查過大量史料，才發明史乘曲解了秦國，曲解了這段汗青。
至於秦國因為暴政被農夫叛逆顛覆，這個在後代看來，更是一些無稽之談。
不得不說，文昭冇有顛末體係的學習，對於很多古史、典故都不太瞭解，天然不曉得‘張良刺秦’的典故。
來自於後代的文昭信賴，世上冇有永久的真諦，哪怕史乘上白紙黑字記錄的東西，也能夠是顛末勝利者裝點、爭光後的產品。
本來，張良出身於貴族世家，祖父伸開地，蟬聯戰國時韓國三朝宰相。父親張平，亦繼任韓國兩朝的宰相。
這小我，恰是陳平的同親張蒼。
張良探聽到動靜，肯定秦始皇會顛末博浪沙今後，就與大力士埋伏在四周。
唯獨秦國同一天下，他們卻會因為秦法，而喪失本身的特權。
故此，陳宮倒也冇有決計吹噓文昭。
但是，對於阿誰大一統，曾經曇花一現強大帝國的消逝，文昭心中多少另有一些遺憾。
收回了思路，文昭俄然自嘲的笑了一下，悄悄想到：“秦國早已逝去，我在這裡發甚麼感慨呢？”
張良先到東方拜見倉海君，共同製定刺殺秦始皇的打算。
提及了陽武這個處所，就不得不提兩個大漢的建國丞相。此中一個乃是陳平，世人天然多數曉得。
先人提及博浪沙，大多都讚歎張良對於故國的虔誠，對於張良勇於與暴秦作鬥爭而大聲喝采。
第二次下午，船隊果然如同甘寧預感的那般，定時達到了陽武。
但是，被大力士擊斃命者為副車。秦始皇因多次遇刺，早有防備籌辦，統統車輦全數四駕，經常換乘座駕，張良天然很難判定哪輛車中是秦始皇。