修煉了物道經的劉辯，秉承劍尊的武道，走的是與關羽普通無二的意，不過礙於資質有限，就算是悟性遠超同一代武道散修，過程還是是很慢。
比擬較三教中人的大道三千，佛法無邊，典範無數，還是低了不止十籌。
感受消逝了，劉辯還是抓到了一絲說不清道不明的契機，再加上觀賞了一劍扶搖破甲三千又三千的神威，有所頓悟，間隔衝破二品宗師境已經不遠了，或者說隻插臨門一腳。
再加上摧枯式是一錘子買賣，宣泄了大部分氣機，便冇了戍守的才氣，在箭矢橫飛的疆場上極其凶惡。
劉辯默不出聲從很會做人的岑壁手中接過一壺黃酷酒，心中暗歎一句好深的察言觀色本領，親身為老酒鬼倒滿一杯：“何止是不如，我看連劍尊的屁聲都配不上。”
練達，顛末十年以上的對敵作戰，經曆極其豐富，熟稔各種兵刃的招數竄改。
進入指玄境的門路未幾，但也很多，微幽隻是一條武道散修的捷徑罷了。
劍意一道隻要五重境地，或者說四重境地，因為最後一重境地即便是資質出色如劍尊王越，一掌翻天的秦始皇，也未曾進入，最多藉助天時天時人和以後，臨時達到過第四重境地。
是從《易·繫辭下》：“夫《易》彰往而察來，而微顯闡幽”悟來的。
意義是說閃現奧妙之處，申明幽深之理，一旦步入微幽，便是指玄境。
後者比如趙雲，走的是槍術路數，位於第四境守正和第五境奇勝之間。
老螣蛇一戰，連九品都不是的關羽，直入天象境，一刀斬殺幾近邁過千年大劫的老螣蛇，便是得以意的頓悟。
遵循學問不深事理卻一籮筐的劉備的話來講，井淘三遍吃水甜，人從三師技藝深，有冇有一個好師父領進門，極其首要。
腳踩京畿大地，借來一小股卻恢宏的鼎祚氣數，使得劉辯明白了一品金剛境大宗師的風采，不過倒是鏡花水月，鼎祚氣數消逝以後，那股空中樓閣的強大感受天然也就消逝了。
在老酒鬼這類術意兼修，一併達到極其高深境地的老怪物看來，天然是粗鄙不堪，倘若不是崑崙一戰過後，表情被破，境地大跌，吐口唾沫都能射死兀突骨。
再不濟，有一身強大的術傍身，便冇了動不動來一手摧枯式的窘困了。
二十萬黥字軍中斬將奪旗第一人兀突骨，馬革裹屍了十餘年，還處在角力階段，可見術之一道，並不是大要上那麼簡樸。