修煉了物道經的劉辯,秉承劍尊的武道,走的是與關羽普通無二的意,不過礙於資質有限,就算是悟性遠超同一代武道散修,過程還是是很慢。
比擬較三教中人的大道三千,佛法無邊,典範無數,還是低了不止十籌。
感受消逝了,劉辯還是抓到了一絲說不清道不明的契機,再加上觀賞了一劍扶搖破甲三千又三千的神威,有所頓悟,間隔衝破二品宗師境已經不遠了,或者說隻插臨門一腳。
再加上摧枯式是一錘子買賣,宣泄了大部分氣機,便冇了戍守的才氣,在箭矢橫飛的疆場上極其凶惡。
劉辯默不出聲從很會做人的岑壁手中接過一壺黃酷酒,心中暗歎一句好深的察言觀色本領,親身為老酒鬼倒滿一杯:“何止是不如,我看連劍尊的屁聲都配不上。”
練達,顛末十年以上的對敵作戰,經曆極其豐富,熟稔各種兵刃的招數竄改。
進入指玄境的門路未幾,但也很多,微幽隻是一條武道散修的捷徑罷了。
劍意一道隻要五重境地,或者說四重境地,因為最後一重境地即便是資質出色如劍尊王越,一掌翻天的秦始皇,也未曾進入,最多藉助天時天時人和以後,臨時達到過第四重境地。
是從《易·繫辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽”悟來的。
意義是說閃現奧妙之處,申明幽深之理,一旦步入微幽,便是指玄境。
後者比如趙雲,走的是槍術路數,位於第四境守正和第五境奇勝之間。
老螣蛇一戰,連九品都不是的關羽,直入天象境,一刀斬殺幾近邁過千年大劫的老螣蛇,便是得以意的頓悟。
遵循學問不深事理卻一籮筐的劉備的話來講,井淘三遍吃水甜,人從三師技藝深,有冇有一個好師父領進門,極其首要。
腳踩京畿大地,借來一小股卻恢宏的鼎祚氣數,使得劉辯明白了一品金剛境大宗師的風采,不過倒是鏡花水月,鼎祚氣數消逝以後,那股空中樓閣的強大感受天然也就消逝了。
在老酒鬼這類術意兼修,一併達到極其高深境地的老怪物看來,天然是粗鄙不堪,倘若不是崑崙一戰過後,表情被破,境地大跌,吐口唾沫都能射死兀突骨。
再不濟,有一身強大的術傍身,便冇了動不動來一手摧枯式的窘困了。
二十萬黥字軍中斬將奪旗第一人兀突骨,馬革裹屍了十餘年,還處在角力階段,可見術之一道,並不是大要上那麼簡樸。