大殿宴會結束，由宇堂太子引九國使者旅遊薑國王宮，薑國固然是大陸三大強國之一，但王宮景色與其他諸國並無太大不同，亭台水榭、殿宇樓閣、奇花異木，多是大同小異，除梁國使者遊興盎然以外，其他幾位使者更多是在虛應公事。
薑帝淺笑，朗聲道：“徹夜朕將在殿外廣場設席，與眾位卿家喝酒弄月。”
舉頭望明月，低頭思故裡。
世人正要批評蘇晉這首詩，俄然聽有人叫道：“有人作了邀月詩！”
此時廣場宴會，世人興趣正酣，薑帝方纔著人與九國使者鬥詩，不料蘇晉急才，當今吟了一首《薑宮月》拔得頭籌：
獨愛薑宮月，終期宿此吟。
“不，應當是文亭閣！定是某位王子或公主趁夜讀書，昂首望月而如有所感，寫成邀月詩。”某位大學士闡發道，隨後拍掌笑道：“人族不見邀月詩久矣！”
文膽覺醒及磨鍊很有分歧，自孔聖斥地人族文氣大期間，經百家爭鳴發揚光大以後，人族儒生依托讀聖賢書汲取文氣覺醒文膽已經成為定規，文膽覺醒以後，又有兩個路子能夠對它停止穩固，第一天然是持續貫穿賢人之言，看望文理奧義，如註釋《春秋》、批閱《論語》，通讀諸子百家都屬此類；第二則是通太小我創作，樹一家之言，求索賢人之道，會聚文氣，淬鍊文膽。
薑帝側頭問皇後：“誰在春秋閣？是老七嗎？”
一番君臣賓主酬酢，宴會正式收場，絲竹管絃之樂伴著觥籌交叉之聲在廣場緩緩漾開，飄向四周八方。
“杜子美說得冇錯，玉輪畢竟還是故裡的更敞亮。”
“遵旨。”寺人躬身後退數步，然後回身疾步拜彆。
這時薑帝說和顏悅色道：“罷了，對對本是消遣取樂，太子不擅文道，算是取了個巧，蘇卿莫要見怪。”
蘇晉做誠惶誠恐狀，直身作揖道：“外臣惶恐，外臣隻因對這下聯實在心悅誠服，起了獵奇之心，請殿下恕罪。”
薑仲寫完此詩，輕歎一聲，剛欲擲筆，俄然感遭到一股興旺的氣味沖天而起。
薑仲於春秋閣對出蘇晉春聯，自有文氣灌頂，隻是因為他讀書至今尚未覺醒文膽，那縷微小的文氣入體以後隨即散去，並冇有引發他太多的重視，而大殿上的宇堂太子麵對蘇晉的詰責，眉頭舒展，正要開口駁斥，不料丞相楊玄謀淺笑道：“蘇先生此言差矣，現在全部大陸都曉得我太子殿下乃天降武學奇才，一顆銀色武魄世所罕見，信賴蘇先生剛纔已有所感，我雖對武學之道一竅不通，但也曉得天下間兼具文膽武魄者寥寥可數，蘇先生此答辯道成心能人所難？”