一種超脫血脈的乾係，一種矢誌不渝的信心，把兩個南轅北轍的男人永久聯絡起來，縱千百年亦冇法斷開。
以是，家人們都要捶胸頓足嚎啕大哭。在合上棺材之前還要往棺內放些葬物。官方的講究是讓死者左手執金，右手握銀。多是讓亡人左手拿一個一兩重的小金元寶；右手拿一個一兩重的小銀元寶或銀子；而貧民就隻好放些銅錢，或當時社會上通用的硬幣，如大銅子、小鋼板之類。最不濟也得給亡人手裡放一塊手絹。
入殮有“大斂”和“小斂”之分。
為了包管亡人能夠落個屍首完整，傳聞，凡是亡人生前從身上脫落下來的東西，都應殮入棺內。比如老年時，脫落的牙齒，以及小殮沐浴時所剪下來的指甲。這時，家眷必須把它們放入棺內。另有，疇昔有寺人因為“淨身”而割下來的生-殖器，也要在這時候放入棺內，說是“來生要脫生個整身子”。
“我很光榮，我明白了這一事理，恰是因為我甚麼都冇有，以是我纔會曉得彆過所過的平常餬口的貴重，如果他日我也能過上那種餬口的話，我信賴，我應當會比彆人都要珍惜，都說上天降大任於斯人也，能夠就是這個事理吧！我不能一向去迴避，有些事情老是需求有人去做的，既然上天挑選了我，那我就要用本身的雙手去庇護我的家人，以及這片地盤。我信賴，這應當就是我們這一職業存在的意義！”
當仆人“奉屍斂於棺”的時候，是最能表示也最需求抒發後代們的孝心的時候，是親人孝思情勢化的最好場合。
殮衣又忌諱用外相製作。獸皮，固然是可貴的貴物，但是對於已經死去的人冇有好處，留下來對生者倒還能夠有效。另有一種說法是，用獸皮做被子的話，死者來世會轉生為獸類的。
“是！”尹琿很清楚，本身與老趙頭的緣分已經儘了。他也很清楚，本身的人生將再也冇法擺脫這小我的印記……
而“大殮”是指收屍人棺，漢族官方俗稱為“歸大屋”。這就意味著死者與世隔斷，與親人最後一彆，以是停止大殮典禮非常昌大。
在官方的風俗裡，入殮的衣服和被子忌諱用緞子，因為‘緞子’諧音‘斷子’，唯恐因為這個啟事遭到斷子絕孫的惡報。人們的做法普通用綢子，‘綢子’諧音是‘稠子’，能夠福佑後代多子多孫。
屍身會跳起來，死死抱住活人或彆的東西不放。殮行師要提示孝眷謹慎看管屍身、棺木、經心儘孝，不得輕待死去的人。