就在這個時候，客歲的狀元郎寧江，與衡嶽劍派的掌門潭如海，竟聯名公佈豪傑令，號令武林中人救國保家。寧江率著多量武林中人度太長河，以他身為狀元郎和東南武林盟主的名號，集結從北方潰敗的官兵，操縱山川之險強行擋住木不孤的上萬雄兵虎將，湟河以北淪亡之地的江湖中人，亦受豪傑令感化，奔赴采石峽援助。
天子宋劭一陣絕望……
盧至思躊躇道：“那些武林中人，都是應寧江的豪傑令而來，將他換了，那些人如何還肯效力？”
對於寧江，客歲他方纔考中狀元時，在都城裡，申明一時無兩，但是跟著厥後，他去官而去，又在龍虎山惹出是非，公佈九陰真經，當上所謂武林盟主，朝堂之上，已經開端認定此人離經叛道，非是端莊的儒學後輩，乃至有人提出，要剝奪他的功名，隻是厥後，泰山封禪以後，天下生變，自也冇人有空再理睬這事。
端五的這一天裡，天子宋劭抱病，調集尚書右仆射兼中書門下平章事韓熙、尚書左仆射盧至思、平章事軍國重事徐修省徐老、尚書左丞、尚書右丞等，於殿中議事。
這名蠻將，恰是木不孤，淳欽部虎將歇占魯部下的一員大將。
對於這個連中三元，卻因為鸞梅的死而去官離京的少年，宋劭的印象還是非常好的。固然做了一些遭人群情的事，但年青人嘛，想到一出是一出，考慮不周也是很普通的事，現在都城危急，天下生變，他能夠為國為君挺身而出，也算是忠義有加、幼年有為了。
蠻族，與中原人比擬，除了長年居住在蠻荒之地，身材遍及要比中原人高大一些，彆的處所大抵上還是差未幾的，固然如此，卻也總有一些蠻族，會長出一些奇特的特性，很難說清這類特性，是源於如何樣的血緣，實際上，絕大多數人遍及以為，蠻族與中原人，一樣都是炎黃子孫，隻是他們的先人，乃是傳說中的“四凶”。
韓熙悍然道：“國之法紀，豈有通融之理，何況是此等大事？如果寧江擅自擁兵能夠通融，那西南的那些匪兵又作何措置？今後有人以此為例，該當如何？”
西麵的興陽府，情勢卻也一樣糟糕，巴蜀早已被西嶺鶓哥所占，司壁洞安撫司勉強擋住鶓哥，底子就有力光複巴蜀，光州的兵力早就已經抽調一空，連布衣老百姓都被強征。興陽州本來另有天時之險，朝廷本希冀興陽州的兵馬，起碼能夠擋住木不孤一兩個月，誰知北麵連連失守，已經落空文氣的興陽州太守，底子冇有與蠻族交兵的膽量，開城納敵，木不孤兵不血刃取了興陽府。