我對世人先容，這類葬式稱之為懸棺葬，屬崖葬的一種，懸棺一詞來源於梁陳間顧野王，直到1946年才被考古學者作為專稱，相傳在人死以後，支屬家人將其收殮入棺，以木棺為主，以後再將棺槨懸置於插入絕壁峭壁的木樁上，也有直接安排於崖洞中和崖縫內的，或者乾脆半懸於崖外。這類葬式的好處在於墓葬地點峻峭高危又下臨深澗，使得故意人難以攀登或底子無從攀登，操縱天險防患盜墓之徒，並且懸置的位置越高，則表示對死者越是尊敬。
我凝睇著麵前的圓木棺槨點頭道：“吊槨掛棺這類葬式民風汗青上還是有的，並且還是我們南邊少數民族的葬式之一。”
從這副打扮上不丟臉出收殮於此的定是某個期間的某位達官貴胄，不過讓我們悚然的並不是古屍這身金燦玉芒的行頭，而是這古屍的臉部隻要倆片蓄滿鬍子的高低唇，從人中鼻腔至額頭起家處，竟是空無一物，隻留下個黑乎乎的血坑，像是被甚麼重物直接擊穿了麵門似的，慘烈駭然。
啥意義？不是正主？我聞言心中豁得一跳，忙聚睛觀瞧彩柳所指之處，一看公然發明麵前這具古屍身著的玉片直襟衫襟領口下的皮膚上彷彿有甚麼東西，我摸出隨身帶著的彝刀將其領口挑開一瞧，頓時驚得滿目驚詫。
講真，彩柳這女人必定冇有男朋友。