這麼說來，還是羅宋的敏感立下了功績，雖說肅除邪教是羅宋的任務，可若不是他靈敏地把殺官案和嶧城的案子遐想起來，這件案子也就被當作淺顯的官民膠葛以極刑判下去了，畢竟兩件案子雖說都是把衙門一窩端有些類似，但官民膠葛並不罕見，走極度的百姓不是冇有，能把這兩件案子遐想起來還要親身走一趟，也是有點敏感過甚了。
晨光是在抽芽期來的，壽東府間隔箬安很遠，如果她不來這一趟，她壓根就不會曉得靈溪這片窮鄉僻壤竟然也生出了一個邪教。
包浩初和羅宋拖著早已麻痹了的腿踉踉蹌蹌地走出去，跪下：
看包浩初的態度就曉得了，官府並未把醫玄門這類官方構造當回事，包浩初還算儘責去調查了一番冇有發明犯法跡象，其他處所恐怕連調查都冇有，另有一些官員都成了邪教的信徒還不自知。
“那厥後你為何又承認了？”
聽起來還算通暢，縫隙不是冇有，但因為縣衙門死了十二小我，很多能夠的人證都冇有了，蔡誌高又死了，冇有嘴巴辯白，他本就不是甚麼好人，且在本案中懷疑最大，非要定案，凶手也隻能是他。
“他是否死不足辜要由官府判定，不是由你。”
“啟稟陛下，在臣調任壽東府知府時，靈溪一帶就已經有醫玄門流行，起先臣擔憂是一夥騙子，棍騙百姓銀錢，厥後顛末調查，臣發明他們並不是騙錢的，也冇有犯下任何罪案，隻是一些遊醫走街竄巷教誨醫術宣講養身之法，並經常給百姓義診。壽東府地處山區，百姓看病困難，郎中很受尊敬，臣覺得，有如許一群情願醫治病人的遊醫，這些遊醫還情願教誨本地人醫術，是一件功德。”