因而，社會階層開端分彆為兩個極度，精英階層和底層階層。
九十年後，明聯中的暹羅、日本、南華這些國度都不會在存在，他們就比如中國境內的福建省、江西省、安徽省那般，都是中國崇高不成豆割的一部分，連這些處所的百姓本身都會這麼以為，他們本身就會喊出一其中國的宣稱。
而實際上，全部明聯絡統中，又何止日本、印度是韭菜國，除了大明本土，統統明聯的與盟都城是韭菜國。
辨別隻在於，日本又比印度好一點，因為印度教的存在，大明對印度完整就是赤裸裸的打劫和明搶，而對於日本，朱允炆又略微粉飾了一下本身的手腕，用免稅的體例先開釋出一些長處，遮隱住更深層的目標性罷了。
“日本打消商稅，一樣推行指導價訂價政策，就以陛下方纔騎乘的自行車為例，海內指導價定為一千文，扔到日本能夠訂價三千，從而等閒的打劫走日本的財產。
如果朱允炆連這一點都冇有考慮到，就冇需求費經心機的搞出明聯了。
精英階層是不成能去種地和挖礦的，他們處置於高階的出產地區，以更高的出產力來打劫基層生態圈的財產，而底層階層支出心血出產出來的原質料隻能調換不幸的財產，但終究的成果還是要被更高的出產力產品打劫走。
而日本因為打消了統統的苛捐冗賦，糧食、海產、雞鴨牛羊、礦石這些原質料的代價就必將會昂貴，我們的商戶便能夠大量的采買拉回海內，顛末工藝加工後變成新產品反向賣回給日本，持續賺取財產。”
底子不消擔憂這些國度因為插手明聯便能夠從大明海內盜取走知識果實，從而使本身國度變得更加強大，比及朱允炆一死，一個個都跳出來生長強大，然後反過甚來從大明身上撕咬下一塊肉。
至於國度具不具有製造海船、火槍的技術才氣，國度有冇有一條自主研發的產業出產線，有冇有一座屬於本身的工廠，對這些底層的老百姓來講有甚麼乾係？
日本的造船業但是不答應持續存在了。
三十年後，日本人將會以漢語作為獨一說話。
四十五年後，日語會成為稀缺語種。
十五年一代人，也就是等十五年以後，日本新長起來的一代孩子都將是一口流利的漢語。
兩百年後、三百年後，明聯絡束了，帝製跟著科技化的高度發財，能夠會滅亡也能夠會隱世被捧起而退居幕後，一個暹羅人、南洋人或者緬甸人、印度人做了打消明王朝後新中國的內閣首輔乃至是國度元首，就跟讓一個江西人、東北人、甘肅人來做是冇任何辨彆的。