易：要說到科學的題目，在佛教方麵也是很有爭議的。
1983年，當年炮擊老君台的炮手梅川太郎來到鹿邑表示懺悔，還特地立了一塊碑。這件事人證物證齊備，應當是實在的，教員，這位出錯受罰的老聃。為甚麼還能顯靈呢？
既然老聃搞的是“不言之教”，那就隻能看他如何表示了。好傢夥，就是這麼辦事兒的？如果如許的話，這些當“芻狗”的老百姓為啥還要敬著你供著你？
米：好，那我們接下來就聊一聊佛家的事兒。
實際上，如果冇有宇工們在幕後鞭策，如《品德經》如許寫的莫名其妙的文章，毫不成能成為在全天下發行量上榜的作品。再次證瞭然那句話，你看到的，是上天想讓你看到的！
易：本來上天是想表達這個意義啊，可惜老百姓看不到這一層，對老聃反倒更加科學了。
米：因為遵循原打算，《品德經》是由老聃帶到人間的，尹喜並不曉得《品德經》的原文，以是尹喜看到老聃寫出來的文章，還覺得原文就是如此呢，雖說有些內容很奇特，但整篇文章奇特的處所多了去，都是為了掩蔽天機而設置的一些是駁詰辨的言辭。再者說了，那些鼓吹躺平的談吐，對醫治內卷焦炙啥的還能起到一些感化，多少也算是老聃的一點思惟進獻吧，毒藥用對了處所，也能起到醫療感化不是？以是也冇當回事，就這麼往下傳播去了。
滿腹猜疑的鬼子炮手對準縣城內的民居發射出幾顆炮彈，每一顆都爆炸了，中彈的民房被炸得稀碎，這申明炮彈冇有題目。又選了2枚炮彈射向阿誰高高的修建物，怪了，炮彈還是冇炸。批示官氣急廢弛，將炮口對準城內民房，一通發射將大片民房夷為高山，城內始終冇有任何的抵當，鬼子進了城，發明那座冇法炸掉的修建本來是老君台，鬼子們感覺這是太上老君顯靈了。
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宇宙當中，冇有當然的尊卑，守天道者尊，違天道者卑！
米：在隱文明當中，這也是不免的，等天人學昌明以後，是非對錯的題目才氣有個精確的判定。
米：這哪是顯靈啊，這是老天讓他現眼呢！讓大師好好瞧瞧，老聃隻顧自家的小廟，不顧老百姓的屋子，這就是躺平避責、“以百姓為芻狗”的賢人本質啊！
易：教員，既然宇工們給老聃的平生都給打上碼了，為甚麼冇把《品德經》中的一些奇葩談吐給刪掉呢？