易:曉得了靈魂的成因,我們在宇宙中能不能野生製造出靈魂來呢?

米:行,你明白就好,現在說一說陰陽轉換,這裡觸及一個純度的觀點,如何瞭解純度呢?這麼說吧,把兩團陰質放一起比較,有一個陰的很一些,有一個陰的輕一些,明白了吧,兩團陽質之間,也是這類環境。

易:教員,當一團陽質變成靈魂以後,從表麵上有甚麼竄改嗎?

米:還是重新提及吧。上回講到,宇宙以外有甚麼呢?有陰和陽兩種東西,咱先說清楚,陰和陽並不是虛幻之物,而是有體量的、三維的什物!以是呢,陰的叫陰質,陽的叫陽質。它們之間同質相斥,異質相吸,陰陽互轉。

米:得了,彆浪啦,聽細心了,做好記錄。

有了感受以後,此陽質若能再獲機遇,記錄性的內容就有機率轉化為原始的思惟和影象的碎片,這個陽質就完成了從感遭到認知的昇華。此時思路若隱若現,如有若無,似幻似真,形形色色,迷含混糊,光怪陸離,統統都不清楚。這是認識第二階段:知覺。哦,佛家對這個狀況有一些描述和定義。

米:造不出來,在我之前的報告中,你應當重視到認識或靈魂的天生,全數機遇來自渾沌中的無序混動,而宇宙中是有序活動,冇有靈魂天生的前提。

米:哦,大師熱忱這麼高,明天就爆個核心話題:靈魂是如何呈現的。

米:當然是厥後才研討出來的,宇宙締造好以後,靈魂們儲存在此中,在冗長的光陰中能夠安閒的搞各方麵研討。特彆是天人哲學家們一方麵深挖本身在渾沌中的影象,另一方麵采訪新來宇宙的靈魂,綜合各種相乾資訊,不就有研討服從了?

至於究竟是異化成灰色,還是更加吵嘴清楚,要看混動的情勢、動量、陰陽純度等身分,凡是來講,大型的黑團和白團輕易異化成灰色,而藐小的黑團和白團混動狠惡,就輕易吵嘴清楚。不過這裡說的大和小並不是牢固的,大團塊會扯破成小團塊,小團塊的也會凝整合大團塊,歸正在渾沌中,底子不消考慮規律,因為完整冇有普通,也就談不上非常了。

易:這下子我可算曉得認識和靈魂究竟是如何來的了,教員,這些事情是誰研討出來的?我們這些靈魂都在渾沌中出世,冇有甚麼文明,誰來研討靈魂的天生過程呢?

易:好!自從聽了您講課,我感覺腦筋中就像那風暴大海上的波浪,一浪接著一浪,一浪高過一浪!原覺得看到了天機本相,誰知剛站到浪尖上,發明前麵另有更大的浪!

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