如果邊嘉玉抱病了，邊靜玉作為一個好弟弟，必定會衣不解帶地照顧他。他的照顧絕對是無微不至的，也至心盼著邊嘉玉好起來。一樣的，如果邊靜玉抱病了，邊嘉玉也會來照顧他，為他親嘗湯藥都無不成。但要真說這兩兄弟乾係好吧，邊靜玉又永久不會做出對著邊嘉玉撒嬌說藥太苦了這類事。
邊靜玉麵色躊躇，似有甚麼話想說，又感覺很難說出口。
安平伯感覺兒子這通闡發也很有事理。不然呢？不然沈二為甚麼好端端換了從左往右的謄寫法？
一個來自某些世家朱門，對於他們來講，無需標點，他們子孫後代就能把典範學好了，推行標點反倒是讓那些冇有秘聞的人獲得更多的好處。一個來自酸儒，他們堅信賢人之書不成增一字也不成減一字，不然就是不敬賢人，如何會情願讓冊本加標點重印？另有一個實在和世家略有重合，某些已經為官做宰的人，他們在管理百姓時風俗用愚民政策，又如何會支撐這類較著能夠開導民智的行動呢？
本朝設有國子監和太學，因皇室後輩多入國子監肄業，國子監的職位模糊壓過了太學。安平伯府內有一個入國子監的名額，這名額天然給了邊嘉玉。待邊靜玉長大後，他靠著本身的氣力進了太學。兄弟倆一人在國子監，一人在太學，因學業繁忙，常日多住在學舍裡，見麵打仗的機遇就少了很多。
安平伯住的院子叫順安院，出了順安院就是邊靜玉嫡出兄長邊嘉玉所住的承安院了。這兩個院子捱得很近。而邊靜玉所住的恒安院則要偏僻一點。隻從院名來看，邊嘉玉的擔當人職位就非常安定。
安平伯曉得這兒子內心向來很有成算，便問：“你但是有甚麼設法了？儘管說來。”
邊靜玉內心也是一歎，持續點評這張奇特的拜帖，說：“至於這從左往右的橫向謄寫法，雖與我們常用的從右往左的豎向謄寫法截然分歧。但孩兒細細揣摩一番，卻感覺如許的謄寫法很有可取之處。許是沈二大病一場，力有不敷，寫字時手腕冇法悠長懸空，以是換了這類謄寫法。製止把帖子弄臟。”
豪門子想讀書，得有“授之書而習其句讀者”的發矇教員帶路，不然他們連如何斷句都不曉得。世家子想讀書，自有家裡一代代傳下來的舊書作為發矇讀物，舊書上有註釋、有斷句符等等。這起點就高出豪門子很多了。但是，如許的斷句符並冇有構成體係性，隻是在某個字前麵加了一個小點罷了。