兩人沿著長街不緊不慢地走著。即便他們接下來冇有再說話,兩人之間的氛圍也顯得非常和諧。明顯從酒樓到安平伯府有一段不短的間隔,邊靜玉來時是坐車的,現在走著歸去,竟是冇感覺疇昔多久就走到安平伯府地點的街上了。時候是有彈性的,和對的人在一起,總感覺時候流逝得如此倉猝。

在本朝,雖男人和男人能夠訂婚,但這裡頭有很多端方都是比較恍惚的。此中,三媒六聘等禮節方麵的端方是和男女婚事中的端方一樣的,隻是結婚今後呢?男女結婚後,男主外、女主內,這端方已經定死了。女子若想以女子之身頂門壯戶,想在外頭拋頭露麵,自有立女戶這條路可走。但男人和男人結婚,既然大師同為男人,為甚麼偏要分出一個來困守在內院裡呢?又該讓誰困守在內院裡呢?

沈怡實在也被各方目光瞧得渾身不安閒了, 忙說:“好好, 我們歸去吧。”

作為被沈怡緊緊盯著的那小我,邊靜玉有些不安閒地避開了視野。

邊靜玉又說:“隻是,這裡頭也有很多題目。要把食品送到彆人手裡又能在必然程度上確保甘旨,食盒就要重新設想,這裡頭估計本錢不低。送外賣時,必定不能連著食盒一起送。那麼,賣力送外賣的人豈不是要在那邊等著,等他們吃完了再把食盒收回來?如許一來,你得雇上多少人來送外賣啊?”

在中午點著蠟燭用飯可不算是普通環境。

如果在全部社會大環境中,男男結婚的環境極其常見,那麼世人商定成俗也能生長出一套合用的端方來了。恰幸虧全部社會大環境中,多數人都是挑選走男女結婚這條路的,男男結婚相對而言並不是很常見,也就冇有商定成俗這一說了。大師摸著石頭過河,垂垂生長出來了兩套截然分歧的端方。

“好。”沈怡應道。

沈怡持續說:“至於食盒回收的題目。我剛開端做這個買賣時,人手必定是不敷的。是以,我隻會接管耐久的訂單。比如說有那種來都城插手科考的考生,一次不中,便又在京中等上三年,這三年就賃了一間小屋苦讀。他們多數廚藝不佳,我們能夠在月初時和他們定下合約,這一個月都定時給他送吃食去,頭天的食盒在第二天送飯時回收就好了。再有那種商家,整日在店鋪裡忙著做買賣,不好親身做飯的,也是我們要爭奪的客戶。”說白了,他想要做的這個外賣買賣實在是和快餐連絡在一起的。

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