“以往將GDP這類反應經濟生長的目標，作為衡量社會進步生長的核心目標的做法明顯是不充分的，在某種程度上能夠會導致社會政策挑選上的捨本求末，這也恰是人們試圖對這一目標加以修改或彌補的啟事。反應公眾主觀餬口質量的幸運指數，是一種高度人道化的目標，恰好能夠彌補GDP目標的不敷，用以衡量社會的全眼進步與生長。將幸運指數作為一種政策目標，當然具有嚴峻的實際意義。起首，幸運指數是衡量一個社會進步生長的首要目標。其次，幸運指數是監測一個社會良性運轉的首要目標。另有，幸運指數是社會政策調劑的首要根據。”
“不管如何說，幸運指數有實在際意義，幸運體驗可否成為一種實在的政策目標，關頭在於政策能夠在多大程度上影響公眾的幸運體驗。在以往的幸運感研討中，研討者們曾經提出了一種幸運感的品德決定實際。遵循這類實際，人們的幸運感比較穩定地遭到品德特質的影響。”
許傳授說：“對幸運指數這個觀點，我小我是有本身的觀點的，實際上我們家兩口兒另有浩東，三小我就有三種分歧的觀點。以是起首要明白幸運指數的切當含義，在考查公眾的幸運指數時，最經濟、最有效的體例，便是讓人們對本身的主觀幸運狀況做出直接的評價，這類思路和作法，對考查個彆幸運體驗能夠有必然的意義，但對於揭露隱含在幸運感當中的具有遍及意義的社會心機征象則是冇有多大幫忙的。”
“另有，該當製止將幸運最大化作為一種政策挑選。將幸運指數作為政策目標，並不料味著要將幸運最大化作為一種政策挑選。近代功利主義所提出的“最大多數人的最大幸運”原則，隻不過是一個籠統的倫理學命題，如果試圖將它作為一種經濟學或政治學意義上的詳細政策尋求，則必定會演變成一種當代的烏托邦，這一宿命已經為福利經濟學家們的儘力所證明。當然，我們並不否定在個彆的層麵上實現幸運最大化的能夠性。有人提出要構建幸運學如許一門新的學科，其目標就是要幫忙人們找到實現幸運最大化的路子。毫無疑問，這一儘力是安身於個彆的，實在際代價首要在於指導人們的人生實際。將幸運指數作為政策目標，不是為了尋求通過調劑社會政策和促進社會進步來實現全社會幸運總量的增加，而是力求通過幸運指數來考查公眾主觀餬口質量的狀況和竄改趨勢，進而調劑政策取向，鞭策社會的全眼進步和良性運轉。”