白沙河提示說：“殿下歡迎他麼？”
李虎被夏人裹住，喊甚麼都被喊聲淹冇，混亂中廣博鹿到了他身邊，黑著臉吼道：“看不出來麼？來的是個狼啃的貨，我們向京兆尹申請集會，刀都主動不帶，你擋在他們前麵有效麼，有效麼！”
想著，想著，感受街口似有一股非常，李虎猛地站住了。
張果道人怒喝道：“劉麻兒，你不以為師了麼？！”
更多人的從廳中出來，亂鬨哄地站在短街上。
場麵頓時靜了下來。
他們都認得這大漢，他就是戍守的劉玄衣劉大麻子。他們都曉得這劉大麻子匪賊出身，主動從龍先皇，聽話得像一條狗，雖是草澤出身，卻熟知兵法，能打硬仗，技藝超群……如何俄然變成了天下聞名的花山張果老神仙的弟子了呢？
陶坎感喟道：“如若論起來，末將也與花山淵源匪淺。家父師從袁盎先生，袁盎老先生是當年的花山四老之一。罷了罷了。你我一起下去。論來論去，竟都是花山一宗。”
敢情這劉麻子是正宗花山嫡派，本身都不曉得本身是花山的嫡派弟子呀。
在中原，天子崇佛，大師要給天子一個態度，奉告天子，我們並不是隻能支撐你，隻要我們情願，我們立即能贏來東夏國的尊崇，不但如此，他們也即是在著眼今後，佈局將來，一旦在與佛相爭中得勝，儒道兩家在中原式微，那他們也能夠在東夏傳播學說。
白沙河倒是但願李虎避走。
李虎不走，他隻好從速走。
主派派甲在中原王朝是捨我其誰，而派乙又去東夏主把握一國道統……於儒道二門又幸虧那裡？
正端著端著，稱量東夏的誠意，要東夏從上至下表白態度的時候，佛門也來了，來爭奪東夏麼？
他牽上李虎的手，翹首唸叨……似在話家常。
張果思疑是因為本身在場，褚放鶴有話難講，就往前邁了幾步，哪曉得，本身走了幾步，褚放鶴並冇有另說話兒，而是喊了一聲，追來本身身邊。
那老者向張果苦澀笑道：“恐怕您不曉得，夏王是我弟子呢，曾受我考語得我保舉。”
樓下來到的道林和尚涓滴不給他們反應的時候，用“部分同門”來通報佛門內部的分歧，才使儒道這邊緩口氣。
麵前的師長在他看來遠比道林首要，彆說道林，就是達摩前來，麵前的師長也遠比達摩首要，儒道師長是感覺道統要被爭走，卻不知李虎眼裡，佛教代價極低，不過就是一個幫忙實現救濟陳州的爭奪工具罷了。