老石工說的惡仙就是精怪。
“村裡的白叟兒都是聽著龍盤根的故事長大的，誰還能不曉得龍盤根上麵有蹊蹺。但是年青人不信賴啊！再加上有錢能使鬼推磨，那丫頭家裡的資產可不是普通二般的豐富，連著找了幾家村民以後，村裡人全都活了心兒，就連之前掙命攔著不讓開墳的故鄉夥，這一回也不吱聲了。”
老石工暴露一臉無法道：“老頭子明顯就是為了大夥好，但是誰都不承情，還指著鼻子罵我。我一怒之下乾脆放手不管了，他們如何折騰就如何折騰。都不怕死，我管那麼很多？”
“村裡人戰戰兢兢地過了兩年，發明惡仙真冇下山鬨人，也就信了我老太爺，還一口一個‘先生’地叫著。隻要我太爺曉得，老太爺上山那回，實在已經傷到了底子，一向不動聲色，就是不想讓家裡人擔憂。”
我一皺眉頭道：“盜墓的事兒，也能明目張膽地來？”
我轉頭看向陳與唱，後者微微點了點頭。老頭說那家人挖土的時候，我就感覺那家人是中了屍毒，纔會死於非命。久雪靈問那人抽不抽大煙，就即是必定了我的判定。
山裡人進山以後不說妖精鬼怪，都說仙，時候久了，就連不進山的時候也說仙。為了辨彆仙家和精怪，纔有了大仙和惡仙的說法。
老石工道：“他們是在墳前麵挖的。這事兒說到底，還得怨當時村裡的一個二溜子，閒著冇事兒，一個勁兒圈攏那家拜龍樹，傳聞那土還是他幫著挖的。厥後那人也死了，滿身都長了爛瘡，在病院嚎了好幾天賦嚥氣。”
認了寄父乾媽以後，孩子每到逢年過節都得去給寄父乾媽上香擺供，以示戴德，上山遇見寄父乾媽也得問好。
“我爺說，本來村莊被鬨得民氣惶惑，大夥兒乃至都做好避禍的籌辦了。當時候，我老太爺帶著家人到了村裡，傳聞這事兒，就帶著傢夥上了山，在老火龍那兒待了三天三夜才返來。他跟村裡說，他和老火龍裡的惡仙說好了，隻要冇人打攪仙家的平靜，他們就不下山。”
老石工這個說法倒是可托。科考在法律答應的範圍以內。何況，遵循老石工的說法往回推算，龍盤根上麵起碼也應當是在清朝末年的墓葬，乃至能夠更加長遠，完整合適科考的範圍。
山裡人帶著孩子認了寄父乾媽以後，必定要挖點土歸去——那是寄父乾媽給的見麵禮，得好好存著。山裡人把土拿歸去以後，多數都會用紅布包好，放進箱子裡。