第32章 作繭自縛(3)[第3頁/共4頁]

222子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何故行之哉?”

22子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

115子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”

110子禽問於子貢曰:“夫子至因而邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之reads;。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

1、3子曰:“巧舌令色,鮮矣仁!”

211子曰:“溫故而知新,可覺得師矣。”

214子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

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28子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是覺得孝乎?”

210子曰:“視其以是,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

25孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲禦,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰,無違。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

217子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

219哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不平。”

213子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”

116子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

218子張學乾祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在此中矣。”

21子曰:“為政以德,比方北辰,居其所而眾星共之。”

220季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”

212子曰:“君子不器。”

219哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不平。”

111子曰:“父在,觀其誌;父冇,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

212子曰:“君子不器。”

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