龍虎山上，第三個岑青走進演法觀，對嚴陣以待的修士們道：“我是來拿回我的槍的。”
“冇想到我返來的第一件事，竟然要開端四周砸廟。”(未完待續。)
臨安城中，清波門內，另有一個岑青跟著人流步入了雙茶巷內新完工的“青靈貞義元君觀”，抬手撫額一副不忍去看的模樣。
嶽雷沉默了半晌，搖點頭：“不會，但我也不會教你槍法，而是教你該如何去做我以為精確的事情。”
彷彿壓在心頭上的某塊石頭被搬掉了，他悄悄籲了口氣，問道：“你返來了？”
他皺眉，瞭望。
半晌以後，岑青直起家體，笑了笑：“這隻是我的一縷神識，我現在已身在草原，為的就是處理蒙古南侵的題目。”
為甚麼會是如許？
打掃這六合間的蠻橫，就像是打掃文盲一樣，並不必然非得殺死對方纔氣做到。
大雪當中，四野冇有人跡，但是他曉得雪停以後，那些牛羊凍死，缺衣少食，眼看活不過這個夏季的部落就會南下冒死——千萬年來，他們一向都是如許的，秦漢有匈奴，魏晉有五胡，大唐有突厥，而大宋二百年來，曆經了契丹、女真、黨項，現在麵前有多了一個蒙古。
這場大雪覆蓋下來之前，雁門關已經接受了十餘次大大小小的戰役，冇有一股仇敵是不異的，他們更像是最後的遼人和金人的“打草穀”普通，撈一把就走，或者被打殘後逃竄回茫茫草原。宋軍固然領受了浩繁的金國軍馬，但一則還冇有適應頓時的戰役，二則草原廣寬，想追也無處可追。
嶽雷驚詫。
……
落空了金國人的節製，這些蒙古部落真的就像是擺脫了鐵鏈與囚籠的野獸普通向南邊的地盤建議了猖獗的打擊。
莫非要比及蒙古部強大起來，變成一個像契丹和女真那樣強大的種族以後麼？
“蠻橫與文明，一則是茫無目標的擴大，一則是內斂而沉穩的進步。”岑青從虛空中走出來，停在嶽雷的身側，沿著他的目光望向北方，開口道，“蠻橫當中偶爾也會有文明之火的閃現，比如西域的樓蘭、月氏，乃至厥後的北魏、大遼，但是那隻是偶爾間閃現的火苗，很快就會被新的蠻橫種族所毀滅。蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”