唯之與阿，相去多少。
不貴其師，不愛其資，
自伐者無功﹔自矜者不長。
孰能安以動之徐生。
太上，不知有之﹔
德者，同於德﹔失者，同於失。
昔之得一者：
穀無以盈，將恐竭﹔
為者敗之，執者失之。
為天下穀，常德乃足。
玄之又玄，眾妙之門。
絕仁棄義，民複孝慈﹔
公乃全，全乃天，
勝而不美，而美之者，是樂殺人。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
果而不得已，果而勿強。
執大象，天下往。
非以其忘我邪。
穀得一以生﹔
繁華而驕，自遺其咎。
為有為，則無不治。
其在道也，曰：餘食贅形。
寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
處世人之所惡，故幾於道。
老子:「品德經」:第二十二章
以其不自生，故能長生。
馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
儼兮其若容﹔
道常有為而無不為。
歸根曰靜，靜曰覆命。
不自伐，故有功﹔
萬物並作，吾以觀複。
雄師以後，必有凶年。
吾不知誰之子，象帝之先。
老子:「品德經」:第二十七章
老子:「品德經」:第五章
是以侯王自稱孤、寡、不穀。
善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，
老子:「品德經」:第二十章
鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。
知人者智，自知者明。
動善時。夫唯不爭，故無尤。
老子:「品德經」:第四章
世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。
曠兮其若穀﹔
專氣致柔，能如嬰兒乎。
故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
言善信，政善治，事善能，
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
不自見，故明﹔
重為輕根，靜為躁君。
地得一以寧﹔
老子:「品德經」:第六章
則攘臂而扔之。
往而不害，安平泰。
強行者有誌。
老子:「品德經」:第十六章
魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。
渙兮若冰之將釋﹔
萬物恃之以生而不辭，功成而不有。
是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔
始製馳名，名亦既有，
古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。
同於道者，道亦樂得之﹔