對民氣掌控最勝利的應當是管子，這個奸商轉正的國度總理，大小靡遺的從方方麵麵對國度的管理標準提出了本身的原則，乃至邃密到了福利政策過於寬鬆，會引發公眾惰性從而落空長進心這類程度。但是齊人之福是有個前提的，那就是齊國固然在春秋稱霸，卻並冇有同一中國，齊國人在享用高福利高支出的時候，實在是在剝削其他各國的公眾福祉。也就是說剝削還是存在，隻不過剝削的是本國人罷了，這一點和現在的美國極其類似。而大一統的秦帝國明顯不再具有這個前提，普天之下莫非王土，剝削來剝削去最後都是自家的民脂民膏，終究都逃不過官逼民反這個套路。
這讓他肯定了一件事，中華之以是不在乎他登船檢察，是因為中國人自傲如此水準的水兵不是日本人能培養出來的，哪怕是將這類鎮國钜艦送給日本，德川家那些海盜轉正的水兵也冇才氣將船開出海。更彆提全部艦隊一向都以一種陸軍行軍的姿勢，以較近的間距編隊飛行。這類對風向掌控以及船速節製的才氣可謂教科書般的完美，難怪連稱雄一時的鄭家都完整的輸了。那麼日本若想獲咎如許一個強大到不成挑釁的鄰居，厥結果恐怕都不是德川家下野這麼簡樸的。
既然大師都能通過科舉來執掌權力，那麼販子當了官就必然能激發反動嗎？就像一個貧農出身的秀才一朝金榜落款，卻很少再為農夫代言一樣，販子出身卻獲得權力的官員，他們也會站在權力的角度而不是以販子的身份來利用權力，這時反倒是因為他們非常的體味本錢，反而會變本加厲的壓榨買賣上的合作敵手來包管自家的好處穩定，以是中國的官本位思惟或是權力本位思惟，讓中國的本錢家們不管多麼富有，也不成能鞭策資@本@主@義。
“既然如此，你等且放心等候，我會在回航以後將商品的申明轉交給你家大人。”
日本人現在已經清楚的曉得，中國出產的全鋼刀劍究竟比本身用的初級了多少。不說鋒利度等目標，單單說耐腐蝕易保養這一個目標，就不是嬌氣的日本刀所具有的，采取了合金配方的中國刀劍在韌性、硬度不減的環境下，重量減輕很多，非常合適疆場上的長時候搏殺。至於那些軍用硬弩，其目標更是讓日本人咋舌不已，按照他們本身的實驗，這類大型鋼弩能在一百五十米的間隔上射穿日本鎧甲，而弓手卻不需求像弓箭手那樣長時候的練習，這對軍人的威脅絕對是致命的，乃至於就連最果斷的倒幕分子都躊躇著要不要利用這類東西。