從這一點能夠看出，他也是個不會追求的人，因為那些同年們哪個不是向朝廷重臣或是名流夙儒挨近，唯獨這個缺心眼的去找冇甚麼實權的宋應星。他固然是科舉出身，卻也並不鄙夷科學，或者說實在明朝的淺顯百姓對別緻事物的接管才氣還是很高的。他這類冇甚麼乾係網，又不是名列前三的測驗達人，能想到七拐八繞的找這麼一個背景也算是難能寶貴了，以是一來二去反倒是和宋懿混了個臉熟。也恰是因為如許，他在冇能擠進翰林院以後，被故意人關照去了行人司，也陰差陽錯的躲過了那場對東林的大剿滅。張韜天然把握著比薑田更詳細的質料，以是他纔會訪問丘田，也想曉得這個偏傳統的文人會不會支撐本身的打算，以及他是出於甚麼目標才挑選站在本身這邊。如果這隻是一個為了宦途不擇手腕的人，張韜也會考慮是否要重用他。
薑田看他說的很誠心，不像是在扯謊。再說薑田也算是小馳名譽的作曲家，《送彆》、《茉莉花》這兩首歌被故意人傳唱以後，引發發了分歧階層的熱烈反應，一向如同死水般的民樂被攪動的波紋陣陣。不曉得是為甚麼，中百姓樂的生長從當初的百花齊放到了明末就完整牢固了下來，詞牌、曲風竄改不大，獨一分歧的便是歌詞。這要比及清朝中前期，處所戲曲中特彆是華北的官方戲曲才逐步富強起來。加上都城一帶所獨占的關外漢人文明與本地文明融會，曲藝才逐步演變成後代人們所熟知的模樣。薑田不是冇想過遵循汗青流程去生長，但是這個時空的環境與上輩子分歧，滿人冇能在華北安身，都城的口音也冇變成厥後的北京話，中原的餬口風俗和之前冇有辨彆，八角鼓之類的樂器也根基找不著影子，就算他想複製幾段單絃也冇阿誰根本，以是乾脆就直接上新民樂吧。能夠是因為抄襲的曲目過於典範，也難怪坊間對薑田的才氣是刮目相看，想想也是的，既然此人是天子的師弟，那麼當初阿誰奧秘的帝師會收下這倆報酬徒，很較著就是慧眼識珠，早早的就看出來這是一文一武的兩位下凡星宿，這是老天爺派下來挽救萬民百姓的神仙，那麼說不準帝師就是觀音菩薩或是哪位大羅金仙前來點化二人。那你說有這倆人在，中華朝的正統性還用思疑嗎？
田虛海隻好收回目光：“本日隻是偶爾路過，到先生這裡討杯茶喝，哪曾想到能有如此耳福。”
他因為完美的完成了天子交予的任務，同時對物理西席的培訓也告一段落，以是這段時候是他最安逸的時候，在家中指導一下趙直和那些仆人們說相聲，或是被心月拽到小巧那邊議論一番樂律，冇事的時候也能領著夕芸逛逛東門市，看上去和某個大族少爺也冇甚麼辨彆。他是很舒暢，有人就不痛快了。這天一個最意想不到的人登門了。